المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بين راكان بن حثلين و دعسان بن حطاب


طقها ولحقها
05-09-2008, 08:51 PM
بين راكان بن حثلين و دعسان بن حطاب


هذه القصة بعد إعتقال الشيخ والفارس راكان بن حثلين شيخ العجمان من قبل الأتراك وبعد فعلَ فعلً يرفع الرأس لكل العرب عامه
وقبيلة العجمان خاصه ولا داعي لسرد هذه القصه
نرجع إلى زبدة الكلام :

قالت له الحكومه التركيه تمن يا راكان ونحطك بمنصب رفيع ونعطيك ما تريد من الأملاك ولكن هو قال ما أريد منكم إلا أن ارجع إلى قبيلتي العجمان
وتحرير الصمان من مطير بزعامة الدوشان قالوا له دور غير هذا الطلب لكن هو أصر على طلبه
وقالوا له ما هو الصمان فقال أرض صحرا خصبة للماشية في وقت الربيع وإذا ما جاها مطر فإنها صحراء قاحلة
قالوا إذاً هذا خطاب إلى الحماية التركيه بالأحساء لتحرير الصمان وتكون لراكان وجماعته فأخذ راكان الخطاب ووصل إلى الحماية التركية الموجودة بالأحساء
فقال ممثل الحماية التركية بالأحساء يا راكان حنا ما عندنا أفراد لكن أنت استعن ببعض القبائل لمساعدتك ونحن نمدهم بالسلاح فقال هذا هو طلبي
راح إلى المره وقال لهم يالمره علي إن اعطيكم السلاح وتحاربون معي مطير لنخرجهم من الصمان وبعد ما تخرج مطير من الصمان اعطيكم احد موارد الصمان
ويصير الصمان للعجمان والمره فقط قالوا أبشر مشوا معه المره وراح بهم إلى الحماية التركية بالأحساء فأعطوهم السلاح
السلاح المعروف هو السلاح الأبيض (رمح وسيف وشلفا )
مطير الموجوده في الصمان في ذلك الوقت قليلين راكان جهز الرجال وغزى على مطير وكان وقت الغاره ضحى واستمر القتال حتى صلاة العصر
وقتل احد فريس العجمان وهو الفارس ابن درجان وقال راكان الآن نوقف القتال ونخلية صباح بكره
الدويش بعد ما توقف القتال أرسل استطلاع يشوف فيها وش كثر الجموع الغازية
اخبروا الدويش قالوا عالم كثير ما تأكلها الضيان
الدويش شد من الصمان في جناح الليل ونزل بالبطين ويوم أصبح راكان إلى ما عنده ما يقاومه لأن الصمان فاضيه

وقال هذه القصيده


يا راكب من عندنا فوق شقران = سواج مواج بعيد المضاحي
اسلم وسلملي على الشيخ سلطان = زيزوم علوى ومبعدين المناحي
ابشر إلى جيته بكبش من الضان = ودلال فيهن اشقر البن فاحي
يمشي وينشد عن منازل فنيسان* = يبغى بداري قامةٍ ونبطاحي
والدار حامينه بخيل وصبيان = اهل القنازع دافيين الملاحي
محملة تأتيك من صوب نجران = مشروبها سم ذبوح ذحاحي
والعذر منك يالصبي يا بن درجان = إليا فهقنا الكون نبغى الصباحي
يالين كان أصبحت يا نسل وطبان = يصبح عليك من الهواشم سباحي
خليت عشب الصلب يومي بالأردان = قفر تومي به هبوب الرياحي


قالوا المره وش لنا من موارد الصمان يا راكان ( ومعروف الصمان في ذلك الوقت غير ثلاث موارد , وهي : القرعا - واللهابه - واللصافه )
قال راكان مالكم شي منها هي للعجمان فقط وحصل بينهم خلاف شديد
مع الرغم إنهم كانوا متفقين من البداية لكن إبن ادم خلق من طمع وكاد يحصل قتال بينهم
إما سلطان الدويش عد العده وجهز الرجال وعندما أكتملوا الرجال أرسل مرسول إلى راكان
وقال سلم لي على راكان وقل له واصلين لك من يوم إلى عشرة أيام
رجع راكان وقال تعالوا يالمره أختاروا اللي تبون من الموارد
قالوا المره وش حصل يا راكان قال بأن الدويش سوف يأتي اليوم أو بكره
قال من أقرصه الداب روعه الحبل , انت محد يأمنك وعسى الدويش ما يخلي لكم تالي
وانسحبوا المره وبينما هو جالس وامام عينه فلو يلعب
قال هذا البيتين


الفلو يلعب يحسب إن السعد دوم = هو ما درا وش الدهر مخر له
علوا وراه ونصف يام غدا قوم = وليا انتهى من علةٍ جات عله


وقال راكان للعجمان وش رايكم قالوا له أنت السبب في تفكيك شملنا
والرجال اللي كان يدحمون عن الرجال زعلتهم وراحوا وهالحين مالنا نطحه في مطير ولا نقدر نقاومهم وقالوا الحل
قال الحل نشد ونخلي الصمان , فشدوا من الصمان
فوصل سلطان الدويش بمطير بالجمل وما حمل وإذا الصمان قدامه فاضي ما فيه أحد
وقال دعسان بن حطاب القصيده التاليه رداً على راكان بن حثلين :


يا راكبٍ من عندنا فوق ظبيان = امفتل الذرعان حر شناحي
كنه يباريله مع الجو شيطان = ما ينمسك لولا الرسن باللواحي
اسلم وسلم لي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر بالألاحي
ثم أنشده وش صار علمه وش كان = هو ليه عن دارٍ نزل فيه راحي
يا مير جيتو في ظعاين وسلفان = وجبت الأمره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = لأخذت مال ولا سهجت المراحي
والصلب لا يا كلك مثل ابن درجان = ويبقى فلاح وحيد ماله مشاحي
ولا بد من نمرا على وقت لأذان = ممليتن بأهل الغلب والرماحي
لا جالها مع خاطي القاع دندان = ثم اختلط عج الرمك والصياحي
مع دربها يلقى العشا الذيب سرحان = وجا للضباع العرج سرح ورواحي
عساك تسلم يا سلايل كحيلان = وجعلك تناجا يوم كثر الطياحي
ما تستوي للموت يا طير حوران = مير ان بعض القول ماله صحاحي
تشره على دارٍ ولاها ابن وطبان = بخضر النمش ومذلقات الرماحي
محدٍ عطاناها عطيه وصفطان = الا بغارات هجاد وصباحي
يا ما بغاها من قبايل وعربان = وعلوى على جرد السبايا تناحي
عنها نحو بالسيف غازي وطمعان = لين ابعدو عنها وساع النواحي
عندك خبر يا أمير ماني بغلطان = وترى كلام الظلم سمٍ ذحاحي


___________________________
* فنيسان : لقب يطلق على راكان بن حثلين .




وتقبلوا تحياتي
طقها ولحقها

التوم
05-09-2008, 09:32 PM
تسلم يمناااك اخوي العزيز على نقل وقائع القصه

يعطيك الصحه والعافيه وماقصرت

شجاع الهيت
05-09-2008, 10:21 PM
طبت وطاب منقولك

لا
هنت

طقها ولحقها
05-09-2008, 11:13 PM
تسلم يمناااك اخوي العزيز على نقل وقائع القصه

يعطيك الصحه والعافيه وماقصرت

فهد التوم لاهنت على مرورك الغالي
تقبل تحياتي

طقها ولحقها
05-09-2008, 11:16 PM
طبت وطاب منقولك

لا
هنت

والقايل مايهون وشكراً على المرور

الحكيم
23-09-2008, 09:31 AM
http://www.qmraa.net/up/uploads/6ce0174bfe.gif

طقها ولحقها
25-09-2008, 09:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخوي العزيز سلطان الجبلي

أشكرك على هذه المداخلة

اخي العزيز انا ما قلت إن الدويش بمطير أنهزمت بل إن مطير أنسحبت انسحاب

وهذا ما ثبت عن الرواه الثقاه اللي يهتمون بتاريخ القبيلة

بعد مقتل الفارس بن درجان العجمي فشدوا مطير من الصمان ونزلوا في البطين

والشاهد قصيدة الشيخ راكان بن حثلين رحمة الله

ويقول فيها :


العذر منك يالصبي يابن درجان = إن فهقنا الكون نبغى الصباحي
يا ليت كان اصبحت يا نسل وطبان = يصبح عليك الهواشم اسباحي
خليت عشب الصلب يومي بالاردان = قفر توميبه هبوب الرياحي



هذا هو الشاهد لحيث إن ما عنده لا صحافه ولا كتابه إلا الشعر

ويجيك مرد دعسان بن حطاب ليثبت شديدهم
ويقول :

اسلم وسلملي على الشيخ راكان = مبدل الصلب الحمر بالألاحي
ثم أنشد وش صار علمه وش كان = هو ليش عن دار نزل فيه راحي
يا شيخ جيتونا ضعاين وسلفان = وجبت الأمره معك يابو فلاحي
وحنا فريقين على بيت سلطان = ولا اخذت مال ولا سهجت المراحي


وهذا يدل على إن الدويش شد من الصمان ( وللمعلوميه : الدويش ما معه غير فريقين على كلام بن حطاب )



وتمت مناقشه هذا الموضوع مع كبار الرواه من مطير للمعلوميه.


وتقبل تحياتي

سعود بن لامي
26-09-2008, 06:42 PM
يا ما بغاها مـن قبايـل وعربـان


.وعلوى على جرد السبايا تناحـي




شكرأ

طقها ولحقها
27-09-2008, 09:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


اخي العزيز سلطان بارك الله فيك وفي علمك

اخي الكريم وصلتني دعوه من احدا حمران النواظر ولح عليه بالعزيمه ولبيت دعوته

وعندما وصلت الى فيه من الرجال الي يستفاد منهم فيما يخص تاريخ القبيله في مجلسه منهم الباحث

عبدالعزيز السناح ومنهم الشاعر والباحث منصورمروي الشاطري ومنهم المرحوم بذن الله الشاعروالراوي ابوحواس

وبدا الحديث فكان الشاعر والراوي عامر بن صلهام الشاطري ظمن الحضور وكان من اشد الناس حرص على تاريخ مطير

فطلبوا منه هذه القصه ووردها كماذكرتها امامكم وصدقوله الجميع من ظمنهم ابو حواس الحريص على تاريخ مطيرعامه

والدوشان خاصه وكنت انا حافضن القصايد وكنت سعيد يومنه اوردها امام هالرجال حتى نسمع منهم اي تصحيح

وصدقوله الجميع وهولا الرجال من ظمن الي يتقصون الحقايق ومشهودالهم بالمصداقيه

هذا مالدي والله يرحم الميت وتوب عليه ويطول اعمار الاحياعلى طاعت الله

تقبلوا تحياتي وتقديري ونقول لكم من العايدين مقدماً

شموخ عزي
28-09-2008, 01:35 AM
شكرا على النقل

لاهنت اخوي

^^

علي العجمي
28-09-2008, 03:12 AM
السلام عليكم لاهنت يا طقها ولحقها على الموضوع لاكن ابي اوضح لكم شغلات انت ويا سلطان الجبلي انتم تقولون ان ال مره جاو فزاعه للعجمان بعدين راكان ماعاطهم اللي يبونه وراحوا وخلوه لحاله هو ويا العجمان وللي نعرفه ان اللي فزعوا هم فخذ ال قنيبر من ال عرجا ومنهم براك بن هاشله ( جليد ) ذباح سلطان البعير امير فخذ الخواطره واما مسأله ان العجمان خلوا ابن درجان لما قال العذر منك يا الصبي يابن درجان قصده في العذر كمل البيت وانت تدري ليش يعتذر راكان يقول العذر منك يا الصبي يابن درجان ... حنا فهقنا الكون نبغي الصباحي واكيد انكم تعرفون معناة فهقنا واللي مايعرفها هي اخرنا او نأخر والقصد ان الوقعه اللي مات فيها ابن درجان صارت العصر وكان راكان يبي يفهقها ويخليها الصبح وللمعلومه صارت العصر لان ال قنيبر توهم واصلين لاكن اللي صار صار ومات ابن درجان وانا عندي استفسار دامكم تقولون ان مطير انسحبت ليش شبوا ضيانهم وربطوا كلابهم وانسحبوا في الليل ما انسحبوا في وضح النهار وترى الحرب من اول كر وفر ويوم لك ويوم عليك ومافيها شيئ اذا القبيله انكسرت لاهو عيب ولاهو حرام

طقها ولحقها
28-09-2008, 09:43 AM
شموخ عزي

شكراً على المرور ِ

طقها ولحقها
28-09-2008, 10:50 AM
مرحبا اخوي علي العجمي وحياك الله في منتدا شرابت الهوا

العجمان والنعم فيهم وامطير والنعم فيهم والنعم في كل القبايل وكلاً اخذن حقه ولان مطير والعجمان مثل الاخوان

ولاجواد مايظلمون امايوم تقول انسحبوا في الليل كل من حس بالخطر يتصرف باي تتكيك حربي ولاتعد جبانه

الدويش مامعه الافرقين على ماقال دعسان وظنا يام واصله من حدنجران على مقال راكان
والدويش راح يجمع ربعه

اجل يوم راكان غفرالله له انسحب من الصمان رخامه لا لكن الراي قبل شجاعت الفرسان

اما من ناحيه المره انهم ماحضروا ونه ماصار بينه وبينهم خلاف فهذا مثبت بالقصيده ولاحد ينكرها

ياشيخ جيتونا بظعاين وسلفان = وجبت الامره معك يابو فلاحي

وحنا فريقينن على راس سلطان = لاخذت مال ولاسهجت المراحي 0 امايوم تقول ماحصل بين المره والعجمان اخلاف

فالخلاف حصل وموضح بالقصه ولابيات التي تثبته من راكان حيث قال

الفلو يلعب يحسبن السعد دوم = هومادرا ويش الدهر مخرله

علوى وراه ونصف يامن غدا قوم = ليانتها من علتن جات عله

وهذا الابيات تدل على وقوع الخلاف بينه وبين المره

تقبل تحياتي اخوي الكريم ولاهنت على المداخله ولو ماداعي لها قصص مثبتينها اهلها بقصايدهم

وهلها راحم وسوالفهم ماجوده

والحمد الله رب العالمين على نعمة الاسلام والصلاه والسلام على رسوله الكريم

علي العجمي
29-09-2008, 05:36 AM
اخوي طقها ولحقها العجمان والمره ما اجتمعوا في حرب وحده الا هي يوم حما ومعروفه حما وقعتها وكانت على وقت فلاح اما اللي تقول عنه انا ماشفته ولا سمعته الا عندك ولا مؤرخين العجمان او شيبانهم ذكروا شيئ من اللي قلته انت والقصايد اللي جبتها مدري منين جات مع كل احترامي وتقديري اللي نعرفه ان يوم الصليب صار كر وفر بين العجمان ومطير وبعدها استفزع راكان في ال عرجا بسبب كثرت مطير عليه وجاو وذبحوا اللي هم ذبحوه وانسحبت مطير في الليل غيرها ماسمعنا اللي عندك هنا وانا اخيك

قلب الذئب
01-10-2008, 09:19 AM
السلام عليكم لاهنت يا طقها ولحقها على الموضوع لاكن ابي اوضح لكم شغلات انت ويا سلطان الجبلي انتم تقولون ان ال مره جاو فزاعه للعجمان بعدين راكان ماعاطهم اللي يبونه وراحوا وخلوه لحاله هو ويا العجمان وللي نعرفه ان اللي فزعوا هم فخذ ال قنيبر من ال عرجا ومنهم براك بن هاشله ( جليد ) ذباح سلطان البعير امير فخذ الخواطره واما مسأله ان العجمان خلوا ابن درجان لما قال العذر منك يا الصبي يابن درجان قصده في العذر كمل البيت وانت تدري ليش يعتذر راكان يقول العذر منك يا الصبي يابن درجان ... حنا فهقنا الكون نبغي الصباحي واكيد انكم تعرفون معناة فهقنا واللي مايعرفها هي اخرنا او نأخر والقصد ان الوقعه اللي مات فيها ابن درجان صارت العصر وكان راكان يبي يفهقها ويخليها الصبح وللمعلومه صارت العصر لان ال قنيبر توهم واصلين لاكن اللي صار صار ومات ابن درجان وانا عندي استفسار دامكم تقولون ان مطير انسحبت ليش شبوا ضيانهم وربطوا كلابهم وانسحبوا في الليل ما انسحبوا في وضح النهار وترى الحرب من اول كر وفر ويوم لك ويوم عليك ومافيها شيئ اذا القبيله انكسرت لاهو عيب ولاهو حرام

اخوي علي العجمي حياك الله ،المعركة بدايتها انتصار لعلوى ومقتل الفارس مدغش بن درجان امام راكان بن حثلين وطلب ابن حثلين الفزعة من يام وطلب الدويش الفزعة من مطير اللي حوله والدويش لايغزي ليلا مثل ماقام فيه ابن حثلين بغزو مطير ليلا وهو معروف غزو اليل للحنشل وكان الدويش ذهب ليأتي بمدد من مطير وعاد الدويش ومطير للصلب ولم يجدو العجمان الذين عادوا لديارهم ، لاكن مسألة الكلاب وربط الكلاب وشبت الضيان هذي من خزعبلات بعض الرواة الذين يحاولون تخفيف كسرة قومهم على يد مطير ، اما مقتل سلطان البعير فهذه نهاية الابطال فكما قتل مدغش بن درجان فارسكم الشهير قتل البعير وقصة مقتله معروفه لديكم .

اما قول راكان فهقنا الكون فاقول لك معناها ياعزيزي واضح انهزمنا (( أخرنا )) يعني انسحبنا من الميدان بسبب هجوم الدويش وعلوى فحفظك الله لا تفسر معاني الكلمات بمعاني غير .

بعد أسر راكان بن حثلين زوجوا العجمان زوجته للشيخ سلطان الدويش وانجبت له فيصل الهارف وهذا يدل على قوة الدويش واضحه لو قلتها لأي شخص ليش زوجوا الدويش قالوا يبون يتقون شره . تحياتي لك .

علي العجمي
01-10-2008, 05:16 PM
اخوي علي العجمي حياك الله ،المعركة بدايتها انتصار لعلوى ومقتل الفارس مدغش بن درجان امام راكان بن حثلين وطلب ابن حثلين الفزعة من يام وطلب الدويش الفزعة من مطير اللي حوله والدويش لايغزي ليلا مثل ماقام فيه ابن حثلين بغزو مطير ليلا وهو معروف غزو اليل للحنشل وكان الدويش ذهب ليأتي بمدد من مطير وعاد الدويش ومطير للصلب ولم يجدو العجمان الذين عادوا لديارهم ، لاكن مسألة الكلاب وربط الكلاب وشبت الضيان هذي من خزعبلات بعض الرواة الذين يحاولون تخفيف كسرة قومهم على يد مطير ، اما مقتل سلطان البعير فهذه نهاية الابطال فكما قتل مدغش بن درجان فارسكم الشهير قتل البعير وقصة مقتله معروفه لديكم .

اما قول راكان فهقنا الكون فاقول لك معناها ياعزيزي واضح انهزمنا (( أخرنا )) يعني انسحبنا من الميدان بسبب هجوم الدويش وعلوى فحفظك الله لا تفسر معاني الكلمات بمعاني غير .

بعد أسر راكان بن حثلين زوجوا العجمان زوجته للشيخ سلطان الدويش وانجبت له فيصل الهارف وهذا يدل على قوة الدويش واضحه لو قلتها لأي شخص ليش زوجوا الدويش قالوا يبون يتقون شره . تحياتي لك .



حياك الله ياقلب الذيب واضح عليك انك ماتعرف في الامور هذي واجد ومبين عليك من اسلوبك واول شيئ للمعلومه ان ابن درجان هو اللي راح يستفزع في يام على قولتك وهو استفزع في ال عرجا بس فاكيف يموت وال عرجا للحين ماجاو و الخزعبلات اللي تقول من بعض الرواه ذكرها الشاعر ابن رحمه المري امام تركي الميزاني ولو هي خزعبلات كان تركي رد عليه واما مسأله زواج الدويش من بنت ابن حثلين وهو خوف منه (الدويش ) لما رد راكان من الاسر الدويش طلقها وقال راكان قصيده المعروفه وفيها اخر بيت اللي يقول : روحي وانا راكان زبن الونيه... مايشرب العقبات كود الهداني .. وعلى كلمه فقهنا رح اسأل شيبانك وهم بعلمونك معناتها هل هي انسحاب او تأخير

قلب الذئب
01-10-2008, 07:03 PM
حياك الله ياقلب الذيب واضح عليك انك ماتعرف في الامور هذي واجد ومبين عليك من اسلوبك واول شيئ للمعلومه ان ابن درجان هو اللي راح يستفزع في يام على قولتك وهو استفزع في ال عرجا بس فاكيف يموت وال عرجا للحين ماجاو و الخزعبلات اللي تقول من بعض الرواه ذكرها الشاعر ابن رحمه المري امام تركي الميزاني ولو هي خزعبلات كان تركي رد عليه واما مسأله زواج الدويش من بنت ابن حثلين وهو خوف منه (الدويش ) لما رد راكان من الاسر الدويش طلقها وقال راكان قصيده المعروفه وفيها اخر بيت اللي يقول : روحي وانا راكان زبن الونيه... مايشرب العقبات كود الهداني .. وعلى كلمه فقهنا رح اسأل شيبانك وهم بعلمونك معناتها هل هي انسحاب او تأخير


ابقاك الله ياعلي : معركة الصليب كل مطير يعرفونها وانا ربعي الصعران ماشاركوا فيها لاكنها معروفه لدينا . اما مدغش بن درجان مقتول بتلك المعركة واسأل ربعك يعلمونك ولم تخسر مطير لا ديرة ولا حتى بعير واحد وانسحاب راكان بن حثلين ويدل على هزيمة راكان الاولى قوله بانه بيجي بفزعة من يام :

لعل كان امسيت يانسل وطبان حتى يجيك من الهواشم صباحي

مخيله تاتيك من صوب نجران الى اخره

هذا يدل على ان ابن حثلين انكسر في بداية المعركة وبعد هزيمته ارسل للدويش هذه القصيدة وعادوا العجمان وفزعتهم وذهب الدويش لاحضار فزعة مطير حين سمع بمدد العجمان وكانت النتيجة ان ابن حثلين لم يجد مطير ، واما الخزعبلات والنيران اللي احرقوا فيها مطير الصلب يعني لو كان صحيح كان ذكر بكتب التاريخ حيث ان الدويش وابن حثلين كانا مشهورين يعني المؤرخين لم يذكروا شيء تقولون انتم انه مشهور .

وبالنسبة لشعراء المحاورة انتم اعترضتم حين قال تركي2000 لشاعركم اظن ابن رحمه او ابن مشيط :

انشد المجمعة وانشد ام الجماجم الى اخرها

وقلتم تركي يقول اشاياء غير معروفه وهي معروفه ذبحة العجمان بالمجمعة على ايدي الهوامل وهو كون النخيل معروف وراح فيها 40رجل منهم الحجرف واذا تبي القصايد انزلها لك .
واخيرا نعم فيكم وحياك الله .

عذب المشاعر
11-11-2008, 06:17 AM
الله لا يهينك على الجهد الجميل


ويعطيك الف عافيه


خالص مودتي

طقها ولحقها
15-03-2009, 01:18 AM
لاهنتم على المرور

وتقبلوا تحياتي

{ابوبدر}
21-03-2009, 01:10 PM
}{مشكور اللة ليهينك عل النقل }{تقبل مروري

أهـذريـبـك
18-04-2009, 02:57 AM
راكان بن حثلين

فارس وشيخ ومعروف فروسيته

ودعسان وبعد

ولاهنت علي نقل

طقها ولحقها
18-04-2009, 01:49 PM
ابوبدر لاهنت ع المرور

سموالامير يشرفني مرورك

ولعلمك اني كاتبها حرف حرف ومنزلها ولم انقلها كما ذكرت

وشكرا للجميع

عبدالله بن رشدان
31-07-2009, 04:41 AM
لاهنت وبيض الله وجهك ياعمري


تقبل مروري

طقها ولحقها
10-08-2009, 10:00 PM
http://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن رشدان http://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/buttons/viewpost.gif (http://www.aljblan.com/vb/showthread.php?p=235949#post235949) http://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-top-right-10.gif لاهنت وبيض الله وجهك ياعمري


تقبل مروري
http://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.aljblan.com/vb/gitexteam-turath/misc/quotes/quot-bot-right.gifيشرفني مرورك يابن رشدان

تقبل تحياتي وتقديري

متغلي لعيون غاليه
12-08-2009, 07:00 PM
يعطيك العاافيه طقها ولحقها

لاهنت ياكحيلااااان

طقها ولحقها
16-08-2009, 09:41 AM
لاهان متغلي ولعيون غالي

على المرور العذب والله يعافيه

نايف العميل
12-10-2009, 08:17 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

و بيض الله وجهك و لا هنت