|
تعقيبي على ماكتب بالمنتديات من غزوة صواب والاخيضر لشيخ الفارس صاهود بن لامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني أخواتي زوار وأعضاء منتدى الجبلان الافاضل اليوم دخلت منتدى الصمان ودخلت القسم التاريخي ولقيت اخ عزيز ماعرفه ولاكنه مجتهد ولا كل مجتهد مصيب يذكر غزوة بعيد المغازي صاهود بن لامي وهي غزوه صواب والاخيضر فيها بعض الاخطا سوف اوردها لكم كما سردها اخونا وطبان بن غالب وانا لا أعرفه شخصين ولاكن عنده أخطاء اليكم سرده وبعدها سوف ااتي بتعليقاتي عليه انا نقلتها لكي من يقرئها في منتدى الصمان سوف يأتي لمنتدى الجبلان لتأكيد ويلقى التعقيب لني انا ماعرف اداره منتدى الصمان ويمكن ليس لهم الخلفيه الكافيه بالموضوع هذا لن لولديهم لوضوعوه اليكم سرد القصه على ماكتب خونا وطبان بن غالب معركة صواب قصة غزو الجبلان من مطير على عنزه في مكان اسمه صواب يقع حاليا شرق الاردن وسبب ذكرها بانها اخذت وقتا طويلا ثلاثة اشهر روحه وثلاثة اشهر رجعه نظرا لبعد المسافه والقصه وما فيها بان الجبلان غزو على عنزه واخذو حلالهم ورجعو الى اهلهم وعندما علم مطلق الديديب شيخ العمارات من قبيلة عنزه قال ان مسكت بن لامي امير الجبلان قتلته وعندما سمع بن لامي امير الجبلان هاذا الكلام قال لربعه الجبلان غزينا شمال قالوله وين يابو سفاح قال شمال ثم قال رجل من الجبلان والله مايردكم الا عنزه يقصد بان ابن لامي ناوي لعنزه وفعلا قطعوا المسافه وصبحوا عنزه في شعيب صواب وكان ابن لامي يقصد من ذالك قتل مطلق الديديب أحد شيخ العمارات ونظرا لان الجبلان فخذ من مطير وهم قلة بالنسبه لقبيلة عنزه الكبيره فقد قطع ابن لامي عنزه وفصل فخذي شلخان وصقور عن باقي قبيلة عنزه حتى لاينذرو باقي القبيله وقد هرب الشيخ مطلق الديدب وصبحوا الجبلان فخذي عنزه واخذو حلالهم ورجعوا الى اهلهم في الصمان. وقد قال صاهود بن لامي في ذالك : غزيت انا ياعبيد بهـلال عاشـور اول صفر والتـوم كلـه تمامـي ثلاثة اشهر فوقهن تقـل ناطـور مع مثلهن ماشفت زاه الوشامـي كم فاطر من نيها تزعـج الكـور تفصم مضاريس الرسن والخطامي واليوم دوك ذراعها لاحن الـزور مثل الغشين الي طـواه الهيامـي يذكر لنا ياعبيد شلخان وصقـور بيسر شعيب صواب ذيك الزوامـي صبح اربع من يم عرعر وبا القور حمر تناسع بالنشامـى همامـي ندوسهم ياعبيد مع شقـت النـور كما يدوس الجول فرخ القطامـي ولونها في مطلق قاسـي الشـور هذيك هي الي عليهـا السنامـي وعنا تنحا بالقبيسـه ورا الهـور نـوخ منـاخ معقليـن الجهامـي ومن طال عمره ماقصرتوه بنذور ون ساعفة ياعبيد وهب الولامـي ويا ماحلا جيب المغاتيـر دعثـور من فوق حمر تقل جول النعامـي وعلم نطرشبه فهد هو ومنصـور ووفايتـه تنهـج شمـال ويامـي لعيون من قرنه على المتن منثور وقذيلته تشـدي لريـش النعامـي بربعي مهديت الصعب كل مصطور بصمعن مضاربهن تقص العظامي -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- معركة الأخيضر وبعدها غزى صاهود بن لامي مرة أخرى على عنزه في الشمال وقابلهم ووذبح مطلق الديدب وهزم عنزه هزيمة نكراء في الأخيضر ... قال محمد الرشيدي وهو من المصاحبين لبن لامي بعد غزوة صاهود الثانيه على العنوز.. ثلاثة اشهر مع هل السيف عادين الهجن كمل نيهـن والجهـد بـاد يتلن ابو سفاح سقـم المعاديـن الحر الاشقر لابرق الريش صيـاد وغرنا على عناز برضن بعيديـن يم الاخيضر ويم ديـران الابعـاد وغرنا على عناز برضن بعيديـن يم الاخيضر ويم ديـران الابعـاد الديدب اللي يذكرونه غـدى ويـن غدى عشا للذيب في يوم لاعـاد وغرنا على بوش طلع بين حزمين بأيمـن جلاديـه خذينالهـا اذواد وصارت نكيفتنا على بلدة العيـن في حاجة الزهبه وفي حاجة الزاد والشيخ بيع في بريـده بعاريـن وقسم علينا أثمانهن جوز وافـراد ثمن ركبنا من هل العين عاديـن وحط ابن لامي دار الاجناب ميعاد سقنا ونوخنـا للاجنـاب يوميـن وجاهم نذرنا واحتسونـا بمجـراد وتهرجوا بالمنع عنه امتراضيـن عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد تحاقرونـا يـوم حنـا شويـيـن وحنا الشراب الكدر سمن للاكبـاد والموت ماجنب رجالـن كثيريـن الموت واحد وانفد الخلق مازتـاد والضيغمي عود وربعه معيفينـب الصمع طوعناه مثل ابـن مجـلاد بغـوا ركايبنـا وحنـا معيـيـن الجيش من دونه مداغيـش الاولاد قعيمات من بد النحايـا ضريريـن حريبهم مايهتنـي النـوم برقـاد هذا كلام الصدق والنـاس داريـن واقطعك ياهرجه بلى صدق ووكاد وقبـر الديدب يسمى مكانه نقرة الديدب شرق الأردن مما يلي الأخيضر وهو معروف وكل من في تلك المنطقة يشهد بذلك ويقر بغزو بن لامي الشهير على عنزه وهزيمته لهم في عقر دارهم وذبحه لشيخهم .. __________________________________________ بعدها أتى أخونا فالله ومعرفه اسمه هادي الصقري وأتا بهذا التعليق واليكم تعليق الصقري اخوي العزيز ونعم وسبعة انعام بالشيخ صاهود ابن لامي وفي قبيلة مطير كافة صاهود هو فارس لا مثيل له ونفخر به وبفروسيته هو صاحب المغازي البعيده . ولكن قلت (( فقد قطع ابن لامي عنزه وفصل فخذي شلخان وصقور عن باقي قبيلة عنزه حتى لاينذرو باقي القبيله )) للمعلومة ان الشلخان فخذ كبير و يعادل عدد فخذ الجبلان من علوى ناهيك ان الصقور من العمارات فخذ اكبر من الشلخان وقلت (( هرب الشيخ مطلق الديدب )) كيف يهرب شيخ قبيلة الا يستطيع ان يحمي حلاله ومعه قبيلة الشخان باكملها , ما يهرب عن فك حلاله اي بدوي , وانت تعرف الاصاله بالعرب والباديه , القصيده الاولى للشاعر محمد الرشيدي والثانيه لنفس الشاعر وهذا هو البيت : ياليتها في مطلق وافي الشــــــــور ،،،،،،،،،،،،،،،،،هاذيك هي اللي عليها السنامـــي شاعر القصيدة محمد الرشيدي مخاوي لصاهود بالغزو على لسان صاهود غزيت انا ياعبيد بهـلال عاشـور اول صفر والتـوم كلـه تمامـي ثلاثة اشهر فوقهن تقـل ناطـور مع مثلهن ماشفت زاه الوشامـي كم فاطر من نيها تزعـج الكـور تفصم مضاريس الرسن والخطامي واليوم دوك ذراعها لاحن الـزور مثل الغشين الي طـواه الهيامـي ثلاثة شهور تقل ناطور وكم فاطر معنا من نيها تزعج الكور وتمشي المسافه الطويله , مع الوصف الدقيق هذا كله لم اسمع في كسب أبـل بالقصيده , الا ان الشاعر يوجه جهة جديده له وينخى ( عبيد بن زياد بن طوالة من شمر ) يذكر لنا ياعبيد شلخان وصقـور بيسر شعيب صواب ذيك الزوامـي صبح اربع من يم عرعر وبا القور حمر تناسع بالنشامـى همامـي ندوسهم ياعبيد مع شقـت النـور كما يدوس الجول فرخ القطامـي يذكر ولم يحصل اي شي او مغزى ولو حصل شي لكانت قصيده ثانيه ولم يقترب من ديار عنزه وللمعلومه ان عنزه ( العمارات ) الصقور والشلخان . في العراق صبح اربع من يم عرعر وبا القور . يعني مسيرة اربع ايام من عرعر ولم يصل اليهم صاهود ابن لامي و وصول صاهود الى الاردن ليس ديار عنزه . نفتخر وصول صاهود الى الاردن وليس غريبة عليه . ولكنه لم يصل الى عنزه ورد على الشاعر محمد الرشيدي اللي قال القصيدة السابقة على لسان صاهود واحد من شعار السويلمات من الدهامشة من عنزة جماعة مطلق الديدب يقول: الخيل مرعاها بصمعا وخافـور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،متليمن وينطرون ابن لامـــــــــي ان سلم راس اللي ذبحتوه بنــــــــذور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،مطلق صليب الراي شيخ الجهامي ان جابك الله يابو سفاح للخــــــــور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،وحنا جنبها زان الكلامــــــــــــي اما خذيتوها وعدنا بعاثــــــــــــور ،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا غديتو بين ربعي اقسامــــي بنــــــــذور : قتلتوه بالحلف والنذر والشاعر يذكر بالابيات ان الفرسان والخيالة ينتظرون ابن لامي وهو ماجاه يمهم . اما القصيدة الثانيه سقنا ونوخنـا للاجنـاب يوميـن وجاهم نذرنا واحتسونـا بمجـراد وتهرجوا بالمنع عنه امتراضيـن عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد تحاقرونـا يـوم حنـا شويـيـن وحنا الشراب الكدر سمن للاكبـاد والموت ماجنب رجالـن كثيريـن الموت واحد وانفد الخلق مازتـاد والضيغمي عود وربعه معيفينـب الصمع طوعناه مثل ابـن مجـلاد بغـوا ركايبنـا وحنـا معيـيـن الجيش من دونه مداغيـش الاولاد هي تحكي ان جيش ابن لامي طلب المنع ولكنهم اي عنزه رفضوا المنع , عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد ماذا يقصد الشاعر هل قتلوه بعد المنع , لماذا قال نهضوا سلم الاجواد بغـوا ركايبنـا وحنـا معيـيـن , يعني انهم سلموا بركايبهم , تحياتي لك ولجميع القراء هـذا توضيح واستشهاد بالقصائد التي لدى عنزه لم تذكرها وشكرآ لك _ _ __________________________________________ _______________________________________ واليكم تعليقي وطبان الله يعطيك العافيه تحيه لشخصك الكريم على ماتطرقت لفارس تفخر به الجزيره العربيه ولم احد يغزي مثل مغزاه لبعده ولاكن ماكل مجتهد مصيب وعندي تعليق مؤكد حول ماكتبت وهي بافقره التي سوف أذكرها..... وبعدها غزى صاهود بن لامي مرة أخرى على عنزه في الشمال وقابلهم ووذبح مطلق الديدب وهزم عنزه هزيمة نكراء في الأخيضر ... قال محمد الرشيدي وهو من المصاحبين لبن لامي بعد غزوة صاهود الثانيه على العنوز.. والصحيح ان الفارس صاهود بن لامي لم يقتل الديدب ولاكنه سمع انه مطلق الديدب ناذر نذر ان من يعلمه مكان صاهود بن لامي له فاطر وناذر ايضا انه لو يواجه الفارس صاهود بن لامي انه ليقتله طبعن نذر الديدب كا نذر اي فارس يتمنى مواجهة فارس عظيم مثل ابن لامي لكي يكسب الشهره ونعم في الديدب مانقول فيه شيه نرجع لمحور الحديث عندما علم صاهود بن لامي عن نذر الديدب قال يالله يالجبلان غزينا قالو وين يابن لامي قال غزينا وبس وكان هناك جبلي معهم وقال لهم والله مايردكم الا الديدب وفعلن وصلو المكان الذي كان فيه الديدب وقبل أن يغزو بن لامي الديدب قال للجبلان البيت الكبير الي بوسط منازلهم لا تقربونه فهو حصتي وكان يظن انه بيت مطلق الديدب وحين غزو ظهرت أمرائه من البيت وقالت مالك فرحه يابن لامي هذا مهو بيت مطلق فا مطلق شاد صار له يومين ولا نعلم اسباب رحيله فقال بن لامي هذا البيت الذي عفا عنه الله وفي الغزه هذي أنكسرت عنزه ولا أحد ينكر الكلام هذا موجه لخونا الصقري الذي نفا الكون بأكمله والدليل علا كلامي القصيده ولونها في مطلق قاسـي الشـور هذيك هي الي عليهـا السنامـي وعنا تنحا بالقبيسـه ورا الهـور نـوخ منـاخ معقليـن الجهامـي ومن طال عمره ماقصرتوه بنذور ون ساعفة ياعبيد وهب الولامـي لونها في مطلق اي ان بن لامي يتمنى مواجه مطلق ولاكنه تنحا عنه اي (( نزح عنه )) وهذا دليل ان صاهود بن لامي وصل لمضارب الديدب ومضارب عنزه والدليل الثاني على ان الديدب نذار نذر هذا الشطر ومن طال عمره ماقصرتوه بنذور اما اخونا الصقري نفا ان بن لامي وصل عنزه وهو وصلهم وفصل فخذي الشلخان والصقور انا ماعلي من كثرتهم هذا كون واضح وموثق في قصيد وهذا دليل يذكر لنا ياعبيد شلخان وصقـور بيسر شعيب صواب ذيك الزوامـي صبح اربع من يم عرعر وبا القور حمر تناسع بالنشامـى همامـي ذكر شلخان وصقور اما بحول ان القصيده لم تحتوي على كسب فشكلك ماقريت عدل ان كنت على عجله هذا بيت تثبيت ان صاهود بن لامي كسب ابل مغاتير ويا ماحلا جيب المغاتيـر دعثـور من فوق حمر تقل جول النعامـي وأخيرن اشكر جهودك أخوي وطبان وأتمنى التعديل تفادي للنسخ واللصق بيض الله وجهك ياوطبان وماقصرت وفيه مغازي ثانيه لو بعدها ماني محصيها عوده مره أخرى لتعقيب على كلام أخوي الصقري اخوي الصقري القصيده هي كالاتي ثلاثة اشهر مع هل السيف عادين الهجن كمــل نيهن والجهد باد يتلن ابو سفاح سقــم المعادين الحر الاشقر لابرق الريش صياد وغرنا على عناز برضن بعيديـن يم الاخيضر ويم ديـران الابعـاد الديدب اللي يذكرونه غـدى ويـن غدى عشا للذيب في يوم لاعـاد وغرنا على بوش طلع بين حزمين بأيمن جلاديه خذينالها اذواد وصارت نكيفتنا على بلدة العين في حاجة الزهبه وفي حاجة الزاد والشيخ بيع في بريده بعارين وقسم علينا أثمانهن جوز وافراد ثم ركبنا من أهل العين عادين وحط ابن لامي دار الاجناب ميعاد سقنا ونوخنا للاجناب يومين وجاهم نذرنا واحتسونا بمجراد وتهرجوا بالمنع عنه امتراضين عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد تحاقرونا يوم حنا شويين وحنا الشراب الكدر سمن للاكباد والموت ماجنب رجالن كثيرين الموت واحد وانفد الخلق مازتاد والشمري عود وربعه معيفين بالصمع طوعناه مثل ابن مجلاد بغوا ركايبنا وحنا معيين الجيش من دونه مداغيش الاولاد جبلان من بد النحايا ضريرين حريبهم مايهتني النوم برقاد هذا كلام الصدق والناس دارين واقطعك ياهرجه بلى صدق ووكاد سوف اعطيك دلائل على ماسوف اذكره لك أخي الكريم اولن المنع جا من شمر هم الذين نهضو سلم الاجواد حين علمو بأن أبن لامي اتي لهم أمرهم بن جبرين عدم أستقبال الممانعه لهم وقال ماقضبتوه أذبحوه ولا في منع ولا في شي ولاهي على عنزه الكلام الي ذكره شخصك الكريم يعني المنع اتا من شمر لن بن لامي غزا وخلص من عنزه وبعد ماغزا ومالقى الي عانيله الي هو الديدب كمل غزه وهذا دليل وغرنا على بوش طلع بين حزمين بأيمن جلاديه خذينالها اذواد وصارت نكيفتنا على بلدة العين في حاجة الزهبه وفي حاجة الزاد والشيخ بيع في بريده بعارين وقسم علينا أثمانهن جوز وافراد لئنهم من طول المغزا قصر عليهم الزاد وبيع البعارين وقسمهم وكمل غزوته ناوي قبيله شمر وأبن جبرين وهذا الدليل ثم ركبنا من أهل العين عادين وحط ابن لامي دار الاجناب ميعاد سقنا ونوخنا للاجناب يومين وجاهم نذرنا واحتسونا بمجراد وتهرجوا بالمنع عنه امتراضين عن ابن لامي نهضوا سلم الاجواد تحاقرونا يوم حنا شويين وحنا الشراب الكدر سمن للاكباد أي انهم أكملو غزوهم وشمر تحاقرتهم لقلتهم ولاكن الجبلان كسبت الكون وهذا الدليل والشمري عود وربعه معيفين بالصمع طوعناه مثل ابن مجلاد بغوا ركايبنا وحنا معيين الجيش من دونه مداغيش الاولاد جبلان من بد النحايا ضريرين حريبهم مايهتني النوم برقاد هذا كلام الصدق والناس دارين واقطعك ياهرجه بلى صدق ووكاد وفي مغزاه هذا كان النصر حليف لبن لامي اتوقع اني علقت وجبت دلايل كافيه وأن الي نذر هو مطلق والي اتا له وقصر العنوه أبن لامي ولاكن لم يحصل بينهم قتال لرحيل مطلق الديدب سواء عرف بمجيئ بن لامي ام يعرف هذا العلم عند الله أخيرن لعلي وفقت في التعليق ولم أجرح اي قبيله ولاكن هذا تاريخ وحرام العبث وفيه وتسائل أمام الله عز وجل أخوكم / عبدالعزيز بن تركي بن علوش بن لامي |
مشكور اخوي عبدالعزيز
يوم طلع الشاعر الكبير محمد بن خلف الخس مع الأمير سلمان بن عبدالعزيز ( ويقال انه ... رجال شايب ووقفوا ينشدونه عن المكان ، فقال الخس : فرصه انشده عن غزوة مطير . ... فقال الشايب : اخبر واحد يقال له صاهود بن لامي صبحنا على هاالجبل . ... انا عندي السالفه وموجوده فالمنتديات ومعروفه .. لكن عندي مشكله الجهاز وأنشالله بجيبها لكم وأذا احد من المشرفين يفيدنا فيها فله كل الشكر صاهود بن لامي الله يرحمه اشهر الفريس ولايختلف فيه احد |
حياك الله
ولعلي وفقت في تعقيبي والسالفه موجود وذا هامك بالحيل ننقلها عشان خاطرك ابشر فيها راح تلقها بها الموضوع نشالله |
هذي القصه الي تبيها يا هيئيه
طلع الشاعر الكبير محمد بن خلف الخس مع الأمير سلمان بن عبدالعزيز ( ويقال انه الشيخ سلمان الصباح ) في رحلة قنص في الأردن ومروا على مكان فقال الأمير سلمان : تهقون احد من نجد وصل للديار هاذي وغزا عليها ؟ فقال محمد الخس : مطير غزت بها المكان . فقال الأمير : اسكت ابلشتنا كل ماقلنا شيء قلت مطير . المهم وهم يمشون بالسيارة لقوا رجال شايب ووقفوا ينشدونه عن المكان ، فقال الخس : فرصه انشده عن غزوة مطير . فقال له وكان الشايب من عنزة عن مغزا عليهم من قبايل نجد ؟ فقال الشايب : اخبر واحد يقال له صاهود بن لامي صبحنا على هاالجبل . فقام محمد الخس وأعطى بشته للشايب . |
كفيت ووفيت يـ عزيز ابن لامي ..
وكلامك صحيح طال عمرك.. والقصص معروفه ولاتحجب الشمس بغربال مهما حاول الملفقون! بيض الله وجهك على التوضيح للمتشككين! ولاهنتتتتت.. |
هوى نجد
مرحبا فيك ومسهلا نعم كلامك سليم لاكن بلشنا بالحمرفين والي ينفي وا يجيب دلايل كافيه تثبت صحة موقفه وتلقاه متشبث برأيه ولا يملك الدليل الكافي ولعل افضل مكان بالشبكه العنكبوتيه لتوثيق فعايل الجبلان هو منتدى الجبلان صدقني الرجل العاقل اذا لقى كلام في اي منتدى كان سوف يذهب الا منتدى الجبلان نفسه لتأكيد صحة الخبر وصحة الفعل وانا نقلتها للمنتدى لكي من أراد التأكيد يدخل ويقرا ماراح يأخذ من وقته عشر دقايق ومن لديه اي أعتراضات او اضافات فاليتفضل ويجيب دليله معه قبل الكلام يقطعك ياهرجه بلا صدق ووكاد ولاهنت ياهوى نجد على المرور الذي أسعدني |
بيض الله وجهك ياعزيز بن لامي
والشمس ماتغطى بغربال ..ولو انكر من انكر وياليت لوكان تعلقيك وتصويبك ايضاً في منتدى الصمان لتكتمل الصوره واذا اردت تعليق اومعلومات عن ماذكرت يمكنك مراسله ابو عبدالله(ماجد بن بندر الدويش) ومعرفه في المنتدى ابن ماجد الفيصلي . وننتظر باحثي الجبلان او اخواننا الاعضاء لمن لديهم اي معلومات او تعقيبات على ماذكر . لاخلا ولاعدم |
لطام
مرحبا فيك ووجهك التعليق قبل لا انزله نزلته في منتدى الصمان وبأمكانك الاطلاع عليه بعيدن نقلت لكم كل مادار لكي منتدى الجبلان أقرب من غيره لمثل هالمعلومات من هالصرح نوجه شكر للقائمين على منتدى الصمان انا اضفت تعليقي وبأمكانك الاطلاع عليه وبأمكان الدويش الاطلاع عليه وينصف الحق لن الشخص الي ذكرته اتوقع رد على الموضوع ولم يعلق والله اعلم يمكن ماعنده الخلفيه الكافيه والله ونعم فيه لاهنت على الاطلاع يالطام |
الله يعطيك العااافيه ياعبدالعزيز
كفيت وفيت والله يبيض وجهك والمنتديات كثر فيها التاليف والكلام المكذوب ولكن الي يبي العلم الوكا بيجي منتدى الجبلان اكيد لكن الي يدور السووالف والتاليفات بيلقااها في غير منتدانا لاهنننننننننننننت |
فهد اللويمي
الله يعافيك يابو عبدالله ووجهك أبيض أكيد من يبحث عن تاريخ الجبلان بيجي المنتدى ويلقى الي يرظيه نشالله شاكرلك اطلاعك وكلامك الطيب |
تعليييق كااامل والكاامل وجه الله
وفعلا اخوي ابو تركي كثر الكذب والتحرييف وهمهم الوحيييد الاشتهاار بالكذب ولكن لن يوصلون الا مبتغااهم داام نااس شروااك يابو تركي موجود الله يعطيك العاافيه وبيض الله وجهك لاهنننت |
كفوو والله ياعزيز
وفي من المنتديات تضحكني كثيرا يقولون انه قتل علوش بن لامي والمعروف علوش بن لامي توفى 2003 وفاة طبيعيه وكثير من المنتديات الخرى يقولون انه صاهود خذا من الحلال وكان مطلق الديديب ليسه موجود وسمع ان صاهود غزاهم ورد مطلق الديديب ورد الغنايم وقتل صاهود وصاهود المعروف انه توفى في الاحساء وفاة طبيعيه وعند قصر بالاحساء يسمونه قصر صاهود ولايخفى التاريخ عن كبار السن من القبايل والله يجبر بخاطرك علي الرد الي يطيب الخاطر قواك الله ولاهنت |
بيـض آلله وجـهـك يا ابـو تـركي على هآلأهتمـام وعلى هآلتـعليقات التي تنـورٍ بعـض آلعقـول آلنايـَمه
وتسسـلم يمنـاااك ولأهـنـت تقـبل مـروري |
الله يعطيك العااافيه ياعبدالعزيز
كفيت وفيت والله يبيض وجهك ونعم بال شيخ صاهود ابن لامي رحمه الله تقبل مروري اخوط برلين |
ياليتك يا عزيز تنقل الموضوع للصمان
لاهنت يا ذيبان |
لي عوده على تعلقياتكم بأذن الله
ولاهنتم جميعا |
مرحبا فيك ياسلطان العوض
تعقيبك راقي لاكن لا يخلو من الاخطاء سلطان قصة القتل جاري أعادة النظر فيها مع أن القصيده خير شاهد ولاكن لا مانع من أعادة النظر فيها اما حول مادار به المؤرخ منديل الفهيد فهو استناد لقموله جدي رحمة الله عليه حول تصريحه بمجلت المختلف اولن الشيخ علوش بن سفاح رحمة الله عليه لم يذكر اسم الفارس في المجله وتقدر تراجعها بنفسك وهذا ماكتب بالمجله وقد غزا صاهود غزوته الرابعه على الفارس الذي يتوعده فقابله وقتله بعد أن تنازل عنه أكثر من مره وهذه قصه أخرا سوف أوردها لك في القريب العاجل وسوف أحط تعليقك بعين الاعتبار لنه تعليق مهم ويجب الاطلاع عليه ودراسته ولو أن صاهود قتل الديدب ماقال لونها في مطلق وافي الشور اي انه يتمنى لونها جات في مطلق ولاكن البيت يقول عنى تنحا للقبيسه ورا الهور يعني ماتواجهو وشد مطلق الديدب بعد أخباره بمجيئ صاهود له والقصيده خير شاهد شاكرلك اخوي سلطان وأنتظر التعليق الكامل بالقريب العاجل بأذن الله |
سلطان العوض
انا بعد ماطبعت الرد اتصل علي والدي اطال الله في عمره لنه هو مرجعي حول التاريخ لمى حفظه من والده رحمة الله عليه وقال لي كلام اخوي سلطان صحيح ولاكنه ليس مطلق الديدب وعلوش قال احد الفريس الذين يتوعدون في قتل صاهود والقصه هي كا الاتي الفارس الذي قتل بعد ثلاث مرات من الاعفاء وهي فارس من قبيله من الشمالات توعد بقتل صاهود وحين تواجهو عفا عنه بالمره الاولى وفي الثانيه وفي الثالثه وفي الرابعه قال حشر بن لامي لا تودونه لصاهود حيث انه كان اسير لهم كذا مره وعفا عنه وقال حشر نقتله قبل ان يصل لبن لامي لنه سوف يعفي عنه وأتو به لصاهود بن لامي وقتل الفارس وكلام الجد علوش بن لامي رحمة الله عليه صحيح بالمجله حيث انه لم يذكر اسم الفارس وكما قلت لك هذي قصه ثانيه وليس على مطلق الديدب أتمنى وصولت المعلومه بالكامل ووجهت النظر المختلفه الهدف من الموضوع وضع الحقائق والماصدر الموثوق بها شاكرلك اخوي سلطان |
حمد اللويمي
مرحبا فيك والله لو يكتبون بيدهم ورجولهم دام مافي اسناد ووثائق الرجل العاقل مايصدق ولله الحمد كل شي كتبته جايب معه تثبيت ولاكن لا نستغني عن تكملتكم او تعليقاتكم الهادفه شرواك الطيب ووجهك ابيض والله يعافيك لاهنت على مرورك واضافتك الشكر الي يعطيني دافع لماحربه من عبث بتاريخ الجبلان |
أهذريبك
مرحبا فيك ومسهلا وملينا من التزييف لمثل هذه المقولات ولكن بالنهايه لايصح الا الصحيح ومثل ماقلت لو يكتبون بيدهم ورجولهم لن يغيرو بالتاريخ حرف واحد من الحقيقه شاكرلك مررورك لاعدمنا مرور شرواك |
سلطان بن لامي
ووجهك لاعدمنا مرور شرواك |
برلين
الله يعافيك ووجهك ابيض شاكرلك مرورك وتواجدك |
فلاح الحصيني
مرحبا فيك بابو عبدالله وتلقي مانقلته الا بعد ماطبعته في رد بالصمان وتقدر تطلع عليه بقسم تاريخ الصمان كاتب المووضع وطبان بن غالب تلقاني راد على عليه وبعدين مانخلص من أرائكم سوف يتم نقل الموضوع بأسمي وتعليقاتي وبنفس العنوان نشالله لاهنت يابو عبدالله على المرور |
الله لا يهينكم ..
|
سعود بن لامي
ولانت |
سلطان العوض
بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك نعم كما ذكرت القائم على اللقاء لخبط الموضوع وشربك حدثين بحدث واحد وبعض المؤرخين المجتهدين ولكل مجتهد مصيب أستندو على الكلام هذا وضنو ان الفارس هو مطلق الديدب سلطان العوض قلت لك القصيده شارحه نفسها بنفسها ولونا نبي نزور لقلنا صاهود قتل الديدب ومشينا على غلطنا غلطت مجلت المختلف أضاعت الكثير وهذا انت بنفسك تثبت بأن ليس صاهود من قتل الديدب اما حول مادار بأن بن رشيد هو الي قتله انا لم اسمع فيها ولاكنها معقوله وتدخل العقل والمصادر موثوق بها مع التثبيت بالقصيده ولو أن صاهود قاتل الديدب لهناك قصيده تثبت ذلك سلطان العوض يعجز اللسان عن شكر شخصك الكريم بالنسبه للذين يشكرون يمكن مالديهم معلومات مثل شخصك الكريم سلطان للامانه كفيت ووفيت ورايتك بيضا يابن عوض أضافة تثري بالموضوع وتهدف حول الحقيقه أخيرن أحد عنده تعليق او نقد فاليتفضل به مثل ماتفضل اخونا سلطان العوض ...؟ وليس بعيب ان تسأل العيب ان تقرا وتصدق وانت مو مقتنع الي مو مقتنع يقدم أستفساراته وله مايرضي ويشفي ويثلج صدره بمعلومات تاريخيه موثوق بها سلطان العوض هذي رسالة شكر أتت من والدي أطال الله في عمره لشخصك الكريم شيخ الجبلان / تركي بن علوش بن لامي |
سلطان العوض.. يعطيك العافيه على المشاركات الوافيه وبيض الله وجهك ولاهنتتت.. والشكر موصول لصاحب الموضوع بيض الله وجهه.. وللأمانه كنت كاتب رد طويل حول مقتل الديدب وكان عندي كذا استفسار لكن سبقني عزيز بن لامي ووضح الغموض.. بيض الله وجيهكم ولاهنتوو جميعآ.. وتقبلو مروري.. |
ونعم ببو فيصل ولاهنت ياعزيز علي تعقيبك
ومثل ماقلت مايصح الا الصحيح قواك الله يا ابو تركي |
هوى نجد
نعم الشكر موصول لخونا سلطان على مشاركاته الوافيه وتسائلاته المنطقه ونشالله اني وفيت في الاجابات مع الدلايل عليها ولا تشكرني أشكر التاريخ الي وثق الفعول وكلنا نسعى وراء اظهار الحقيقه |
أهذريبك
مرحبا فيك ولاعليك زود كلنا نحمل شعار الصراحه في مانطرح ونشالله انا وفقنا في مانطرح والهدف الحقيقه وليس التزوير ومنتدانا اولا من غيره بمثل هذي المواضيع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة معطرة لكل من الأخ عبدالعزيز بن تركي بن لامي وأخي سلطان بن صالح العوض على الإيضاحات التي أثرت الموضوع بشكل كبير وموضوع يستحق التثبيت ليكون مرجع لكل باحث عن التاريخ المشرف تقبلو تحيت أخيكم عبدالله السالم |
اخي عبد العزيز شكرن لك على ايضاح بعض مايلزم ايضاحه
والشكر لوالد الجميع الشيخ تركي ابن لامي والشكر موصول لكل من تفضل بالرد او المشاركه او تعليق واخص بالشكر الاخ العزيز سلطان العوض والشكر موصول لادارة المنتدا على تثبيت الموضوع شكرن لك عبدالله السالم والتاريخ محفوض في قلوب اهله وكل قبيله فيها حقها من العلوم الطيبه شكرن لكم جميعا ودمتم تقبلو مرور اخوكم/بدر بن صاهود بن لامي |
عبدالله السالم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ماقصرت ياعبدالله والشكر لك على أقامت هذا الصرح العزيز على قلوبنا واشكرك على تثبيت الموضوع لاهنت يابو محمد |
مرحبا يابو عبدالعزيز
العفو وماسوينا شي هذا تاريخ ويشرفنا ننير بعض العقول المظلمه نعم الشكر موصول لسلطان والشكر موصول لعبدالله والقائمين على المنتدى لاهنت يابدر على مرورك وقرائتك على الموضوع وأستشهد ببيت لك وصاحبه انت ترا التاريخ يبقى حي بقلوب العرب مامات |
ماشاء الله عليك رد من دون أي تجريح وهذا الي نفتقده في أغلب المنتديات القبلية وبالذات السم التاريخي .. لآهنت:)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي عبدالعزيز ابن لامي .. بيض الله وجهك وماقصرت وكل الشكر لكل من مر علي هذي الصفحه وادلى بدلوه .. واتمنى منك ترتيب الموضوع .. لان هناك ردود موجوده في الصفحه الثانيه وثالثه .. واتمنى منك ترتيب الموضوع من جديد .. من حيث القصص والقصايد تكون بصفحه الاولى .. شكرا لك |
الاغر مرحبا فيك وشاكرلك على مرورك
سعود بن لامي ردي مرتب ولا فيه اي شي فقط بعض التسائولات من اخوي سلطان وأجبت عليها لئنه كان مصر ان صاهود من قتل الديدب وأخيرن أقتنع لمى قرا ولمى اتيت به من دلائل وهو قرا من جديد ووافقني الراي والاختلاف في والموضوع لا يفسد الموضوع بالعكس وضح الاكثر من الغموض اذا بوجهت نظرك شايف انه لا بد يتعدل تراك تمون عدل على كيفك انا مشرف قسم ماعندي صلاحية التعديل بكل الاقسام لاهنت ياسعود |
[COLOR="SeaGreen"][/COLOR
تكملة قصيدة غزوة الاخيضر جة هيتن ترعب قلوب الخفيفين منها الرمك والجيش والزلم نفاد واخذو ابل شيخ المحينات وعددها مية وضحا من غير الاذاود الي في شرقي جلديه |
غزوة الاخيضر
وفي اخر القصيده تصحيح
عقبن عدينا من هل العين باغين باغين شمرسندو للجبل غاد 2 وجمع لنا سبع النحايا ابن جبرين وعن ابن لامي رافعن منع الاجواد ابن رقوى يرويهاوهومن رجال الشخ صاهود في هذه الغزوه اماشاعرالشيخ فهو محمدبن جدوع الرشيدي ولشاعر قصه جميله مع الشيخ صاهود يوم اخذو ابل اباالروس وقافلة ابن بسام والعود الازرق |
| الساعة الآن 04:42 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .
