|
قبيلة مطير ...( علوى, بني عبدلله,برية)
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...258bb30d67.gif علوى وبريه وبنى عبدالله فى سطور تعريـف موجــز عن عـلــــوى علوى أهل الردات من أشهر بطون قبيلة مطير لأن الدوشان شيوخ مطير من تلك البطن والفغمة وابن لامي وابن زريبان وابوصفره والسور وابن غنيمان وغيرهم ولشهرتهم تطرق لها بعض الشيوخ والشعراء البارزين فى أشعارهم من ذلك قال الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان في قصيدة
لولاجـــواداخذنــا جفالــه = ميـر ان علـوى دونها مايطيعـون يقول محسن الهزانى خــيالهم يركـض علينالحالـه = ياظفـــرهم ياعلـهم مايثنــون
قالو تتوب من الهوى قلت لالا= حتى تتوب الشمس من مطلع الشرق قال الشاعر عبد الله بن سبيل قصائدمنها قالو تتوب من الهوى قلت لالا= حتى تتوب الحناشل من السرق قالوتتوب من الهوى قلت لالا= حتى تتوب رماح علوى عن الزرق
يـرعونها علوى هل الطايـلات= ربعن الى ركبوا على الخيل فرسـان قال الشاعر الشهير محسن الهــزاني هذه الأبياتمركاضهم تشـبع به الحايمات = والشـاهد الله يوم روغـات الأذهـان
علـوى مروية الغلـب بالمضـاييق = الى سـاقوا المسيوق ما عنه ينحون قـوم الى نشـف البلل ونشفت الرييق=واقفت سـباياهم تراهم يـردون واليا لحقهم طالب الديـن بلحيــق = ردوا عليه وزادوا الدين بديـون الخــيل في ميدانهم كالجواليق = هـذاك مقتــول وهـذاك مطعـون الثاني: بني عبدالله: بنوعبدالله بن غطفان ورد عن المصطفى صلوات وربي وسلامه عليه حديث في بني عبدالله وهو ( ومن كان من بني عبدالله موالي من دون الناس والله ورسوله مولاهم )او كما قال صلى الله عليه وسلم وانعم به من فخر ومعزة بنوعبدالله بن غطفان تعتبر من مشاهير القبائل العدنانيّة وفي صدر الإسلام كذلك . وكانت هذه القبيلة الغطفانية تعرف بأسم بني عبد العزّى وكان العزّى صنماً تعبده عدّة قبائل في الجاهليّة يتخذونه إلهاً من دون الله وهذا شرك صريح أبطله الإسلام فلمّا دخل النّاس في دين الله أفواجاً وحضر وفد بني العزّى عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال من القوم قالوا بنو عبد العزّى فقال صلّى اللّه عليه وسلّم بل بنو عبداللّه فحافظوا على هذا الإسم الذي إختاره لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول شديد اليامى فى معركة اليابسيه
ياعلي لاعاد يوم اليابسيّة = من حضرها ياعلي شابت عيونه وتقول نورة السيحانيّة العتيبيّة تنخى فرّيس بني عبدالله حتى يطلقوها من زوجها شايد الحنتيراعتزينا واعتزوا بالعبدليّة = واذكروا عودن عساهم يلحقونه
تكفون يالفرّيس ياذخر عبّـــاد =لعلّ دقلة خيلكم فزعة لي ويقول شيخ ميمون جهز بن شرارجهز على حمرا تحورد تحوراد = وقعدان يازبن المخيف المذلّي تراه ماهو للطوابير عمّــــــاد = تلقاه باطراف السباي يدلّي
كم ذود مصلاح نحرك له أسباب= وحنّا إلى شا الله نشتت نويّه ويقول أيضاًإن جيت أعدّ أكواننا عدّ وحساب = كواينن بفعول ماهي خفيّة بالطيب تشهد لي مغاتير شبّاب = وكاين سبيع بوادي القنصليّة
عيت عــلانا العزوة العبدليّة =عبادل ســور الحرايب ومضحين تضحي حرابتنا لسبع اللّفيّة = حتّى بني عثمان جمع السلاطين وهذا محمّد بن عاتق أمير الجيّاشة من بلحارث يقول
ثنيتها خلف الركايب والأسبار =لين اعطبوني عزوة العبدليّة ويقول طلق بن أوسيود الروقيرماني اللي للمناعير سبّار =من كفّ ابن جبرين حام الونيّة
يوم ردّوا كنهم لي أدوميّة = عند ذودي مايعرفون العذايل اعتزيت وعزوتي بالمزحميّة= واعتزوا باولاد عبّاد الشوايل وفي وقعة هدان قد قيل
هبت هبوب السعد والجدّ ينخونه= آلاد عبّاد ياماضين الأفعالي الثالث : بريه :مرحوم جدّ نهار الكون يدعونه =عبّاد ياعزوة الأول مع التالي تعريف موجز عن بريــــه بريه أهل المعجزات فى قبيلة مطير يشهد لهم بثلاث بطولات نادرة الأولى: قصة العوارض الثانية: قصة العبيات والهوامل الثالثة: قصة الصعران وأميرهم ابن بصيص قال الشاعر محسن الرقــعي
حنابرية باللقاء نشـبع الـذيب = فى ســاعة تنسـى العذارىحيـاها وقال الشيخ محمد بن هنـدي بن حميد(عتيبه) قصيدة منها الآتى فى واصلفى سـاعةوان فرعـن الرعابيب =نروى حــراب والمعادى شـكـاها الشـلف نروى حـدهاللمغاليب = وجـموعنا بالكون ماحـدن قصاها
جاكم مناحي شـوق سحاب الأردان= يحدكم حد الفهد للعفــــارى يعنى منااحى بن فدغوش المريخىياولاد واصل ياطليقين الإيمـــان = شيبانكم واللي ركب من صغــارى وقال العريدي فى الصعران
ربعي الصعـران ممشــاهم جهاري = ذي فعـايلهم على عـاد وثمودي ولشاعره من شمر لما سمعت بشجاعة حمود الحميدانى شيخ الحمادين آنذاك تمنت رؤيته ولما رأتهأرخصو بالروح والمقســوم جارى=والمدافع تشـتعل مثل الرعودي والمواتـر كلهـاراحـــت دماري =يشـهد المعبود والعالم شهودي وجابواالبوش العفر غصــب جباري =لين طلبت بالادى بأمر السعودي أنشدت تحث قومهاعلى الغزو معه فقالت هذه الأبيات
الهجـن خلــولهـن حصـــه=يتلن حمـود الحميـداني ولمارحل الحميدانى وجماعته قالت تتشوق إليهمياشــوق غضـروفته غضـه=ماهــرجت كل ديقـاني
يامطيــر يامشـبعين الطيـــر = فى ســهلة وان تناخيتــوا ويقول آخــرياحلو مقطـــانكم يامطيــــر = ميـرالبــلا يوم شـديتــوا
واصــل لهم فعل قديم ودقلات =ليا غدا جمـع المعـادي طـوابير ليا التووامن فوق علط الأصيلات=مالوا كماسـيل تعدى المعاييــر بشرى الفرج بايمــانهم بالحرابات = ليا فرعنّ بين الحنايا الغناديــر منقول بتصرف http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...258bb30d67.gif |
يـعطـــيك الـــــ2000ــــفين اختي الجبلـــيه...
على نبذتك الموجزه عن علوى هل الردات وبني عبدالله وبريه... والله لو نكتب عن كل بطن من بطون مطير ما راح نوفيها حقها... تحياتي السالمي |
يعطيك الـعــــافيه يارب مشكورة جداجدا على الجهد المبذول وليس بغريب منك تقبلي فائق أحترامي |
الله يعافيك اخوي صدقت .... لن نوفي حقهم اسعدني مرورك الرائع وكلماتك البراقه |
الله يعافيك اسعدني مرورك الرائع على صفحتي المتواضعه |
|
وسلامي لأهل ردات علوى هلا الصمان ... مقابيس الوغى بالكون والي يعاديها
لاهنتي علي الموضوع يالجبليه تسلمين علي الموضوع فعلا موضوع رائع ويستحق التثبيت .... |
ونعم فالجميع
|
ونــعم فـي علوي وبريـه وآلعبــأدل
وكلـنأ نكــمل بـعـض وماعليهم أي قصــور لأاهنتي اختي آلجبليه آلمشرإفي |
الف شكر يالخيال عالمرور الرائع وعلى الابيات الرائعه ابشر بكل ماهو رائع |
| الساعة الآن 09:34 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .
