::منتدى الجبلان الرسمي::

::منتدى الجبلان الرسمي:: (http://www.aljblan.net/vb/index.php)
-   مجلس تاريخ مطير (http://www.aljblan.net/vb/forumdisplay.php?f=39)
-   -   آلاد عباد (http://www.aljblan.net/vb/showthread.php?t=27894)

الصعيبي العضيلة 13-06-2012 04:04 AM

آلاد عباد
 
بسم الله الرحمن الرحيم
الكل يعلم مدى ترابط قبيلة مطير بين أبنائها وهذا واضح ولا يحتاج إلى برهان ، فأردت أن اكتب موضوع الذي قل وجوده في منتديات قبيلة مطير ، ألا وهو نسب بني عبدالله والعلاوية ذرية ناهس ، وقد ذكرت هذا الموضوع بعد استقرائي لوثيقة الشيخ علوش المعرقب في نسب الجبلان ووثيقة القلقشندي في ذكر نسب مطير ، وحبذا لو تشاركون بمشاركاتكم الطيبة :
- أولاً : نسب بني عبدالله :
يرجعون إلى جدهم عباد بن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبدالله بن غطفان.

- ثانياً : نسب علوى :
يرجعون إلى جدهم ناهس بن أنمار بن بغيض بن ريث بن مطيربن صبح بن فزارة بن غطفان.

- وكما هو معلوم من وثيقة الشيخ علوش المعرقب أنه ذكر نسب الجبلان يرجعون إلى ناهس وجدهم هو جبل بن ناهس كما قال الشيخ علوش بمن لامي :
قلته وأنا من لابة ناهسية
لكن أيُّ ناهسٍ هو ؟
هو ناهس الفزاري الغطفاني لان المعروف عند القبائل أن المراد بناهس الحجاز هم ناهس مطير.


- وكما يعلم المؤرخون أن أكثر قبائل غطفان هم بنو فزارة وقد انتشرت بعد الحروب الدامية والأمراض القاتلة في اواسط مصر وليبيا والجزائر ولم يبقى منهم في موطنهم الاصلي ارض الحجاز إلا صبح فبقى مع ابناء عمه العبادل في ارض الحجاز وقد ورد ذكر قبيلة مطير وظهر اسمهم في سنة 700 هـ كما ذكر ذلك فضل الله العمري ، وفي سنة 829هـ بعد وفاة أمير مكة الشريف حسن بن عجلان بن رميثه الحسني قال بدر الدين الحسين بن محمد العليف قصيدة رثاء ذكر فيها قبائل مكة قال فيها

****** ******تبكي سبيع بل مطير بعدها....والغامدي يبكيك والعدواني
****** ******تبكيك طيء ثم زعب بعدها.....تبكي بنو لام بدمع قاني
كما تعلمون يا بني عمي بالعقل أن لا يمكن للقبيلة أن تظهر ويكثر أبنائها إلا ان يكون جذور القبيلة موجودة من 300 سنة فما فوق وهذا من باب التنزل ولا قبيلة مطير موجودة من أيام النبي عليه الصلاة والسلام.

- مما يلاحظ أن نسب علوى لم أتي به هكذا وإنما هذا مذكور بالوثائق كما قال القلقشندي أن المطارنة بطن من صبح من فزارة من غطفان ، وكذلك بني عبدالله ذكر ذلك النسب كثير من النسابون ومنهم البدراني ، وكثير من الناس يقول كيف القلقشندي يذكر نسب مطير وهو مصري ، فأقول :
أولا : القلقشندي عالم بالانساب ولا ينتقص من حقه.
ثانياً : هو ذكر في كتابه أنساب القبائل ومن ذلك قبيلة غطفان ، فذكر أن هناك ذرية من صبح بن فزارة تدعى المطارنة ، وهم قبيلة مطير لا شك لانه ذكر أن بنو فزارة تشردت وانتشرت في بقاع الارض ودخلت مع القبائل الاخرى بالاحلاف كما ذكر ذلك أيضاً الجاسر إلا ذرية صبح الفزاري الذي بقى في ارض الحجاز وقد حفظ نسبه.

- ومما يلاحظ أيضاً أن مطير يتفرع في علوى فقط كما ذكر ذلك القلقشندي ، فقد يقول واحد من الناس إن مطير هي علوى فقط ، فهذا غير صحيح ، لماذا ؟ لثلاث أسباب :
1 - أن الحجاج الذين كانوا يمرون على الحجاز متجهين إلى مكة لتأدية الحج ، كانوا يمرون على ارض قبيلة مطير وهي وادي الفرع وما حولها ، وكان هذا في عام تقريباً 700 إلى 800 هـ ، فكانوا يسألون لمن القوم هذه الارض فيقولون قبيلة مطير وكانت مساكن الناهسية والعبادل مع بعضهم البعض لانهم ابناء عمومة ، فلما كانوا يذكرون ذلك لا يقصدون عزل علوى عن العبادل لانهم كانوا يطلقون قبيلة مطير على الكل ، فلم يقصدوا فقط الذي من ذرية ناهس الفزاري ، وإنما كانوا يطلقون اسم قبيلة مطير على الكل العبادل والناهسية فهم إذا اطلقوا على قبيلة مطير لا يقصدون فقط الذين من ذرية ناهس فقط وإنما كذلك العبادل.
2 - أن القبيلة قد تنضوي تحت فرع ويتغلب يعني يصير صيته مشهور فيجمع الكل إما مناسبة أو حلف ، مثل قبيلة مطير فقد جمعهم اسم قبيلة مطير مع أن مطير مخصصة فقط في علوى ولكن جمعهم هذا الاسم مدى تلاحمهم القوي مع بعضهم البعض ولما اطلقوا الحجاج على قبيلة مطير اطلقوها على الكل العبادل والناهسية فلم يقصدوا فقط الناهسية اللي هم علوى ، وكذلك الحلف مثل حلف اللهازم في قبيلة عنزة فإن عنزة من ذرية بكر وليس من تغلب وإنما انضوى او انحدر اسم القبيلة تحت فرع من القبيلة.
٣ - أن البعض يقول أن بني عبدالله حلف في مطير ، وهذا غير صحيح وإنما عندما كان العبادل مع ابناء عمومتهم الناهسية في الحجاز كانوا في مجتمع واحد مترابط ، وعندما كان يسأل الناس عنهم كان يقال لهم هؤلاء قبيلة مطير فيقصدون بذلك الكل العبادل والناهسية ولا يفرقون بينهم.

وكنت اذكر كلمة الوالد الله يرحمه أن مطير قبيلة ابناء عمومة من جد واحد من غطفان ويتفرعون من بني عبدالله وبنو فزارة.

ودمتم بود يا أبناء العمومة

تحياتي لكم

الصعيبي العضيلة 15-06-2012 03:13 AM

عفواً يا بني عمي اخطأت ولم اناظر الخطأ إلا هالحين
وهو أن نسب علوى
انهم يرجعون لجدهم ناهس بن أنمار بن بغيض بن ريث بن مطير بن صبح بن فزارة بن غطفان
اتمنى للمشرفين ان يعدلون هذا الامر فقط يبدلون الاسم بين بغيض وريث
لاني لا استطيع تعديلها

الصعيبي العضيلة 15-06-2012 04:22 AM

ابناء عمي انا لم اكتب هذا الموضوع إلا لتثبيت المعلومات الصحيحة وكان عندي المعلومات بالوثايق ولكن بعض الاخوة اعطاني معلومات خاطئة وقال اكتب هذه وحقيقة المعلومات اللي عندي اقرب للصحة وسأذكرها الآن :
نسب علوى
يرجعون لجدهم ناهس بن مطير بن صبح بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ، فأنمار بن بغيض بن ريث ابناء عمومة فزارة فكيف يكون ناهس من انمار وينتهي نسبه إلى فزارة وكلنا يعلم ان ناهس يرجع إلى فزارة ، فمن الممكن ان يقول قائل كيف أتيت بهذا النسب ، فالجواب :
ما ذكره القلقشندي أن المطارنة وهذا الذي عليه اسم قبيلة مطير بطن من صبح
وصبح بطن من فزارة ، فدل هذا على ان ناهس من مطير كما قال علوش بن لامي :
قلته وانا من لابة ناهسية
لانه كيف تم ذكر اسم مطير على القبيلة وعباد ليس عندهم جد اسمه مطير بل في علوى دل هالكلام على ان ناهس من مطير من فزارة كما قال القلقشندي ان المطارنة بطن من صبح من فزارة ، وكما تعلمون ان علوى يطلق عليها ناهس فدل على ان الكلام الصحيح هو ناهس بن مطير بن صبح بن فزارة كما قالت الوثائق بذلك
فنحن الآن نطالب بإثبات غير ذلك من اللي يقول أن مطير بن عفرس ما ادري ايش كلام خالي من الوثايق

بندر الجبلي1 15-06-2012 06:08 AM

اشكرك على الموضوع .. ولاكن اتمنا انت تكون دقيق في المعلومات وصحتها وان تكون لديك وثائق اكثر دلاله قبل كتابة الموضوع

شاكر لك .. ولي عوده

الصعيبي العضيلة 15-06-2012 02:37 PM

الله يجزاك خير يا ابن العم وصحيح كلامك لا شك
لكن حصل لبس في ذكر نسب ناهس فبعضهم قال ناهس بن أنمار والصحيح أن نسب ناهس هو ناهس بن مطير بن صبح بن فزارة لاننا نعلم أن ناهس من فزارة فإذا قلنا ان ناهس بن أنمار فهذا نسب غير الفزارية لان بنو أنمار غير بنو فزارة وهم أبناء عمومة
ومن ابناء ناهس جبل بن ناهس الفزاري
ولو ناهس من انمار لقلنا جبل بن ناهس الانماري
وممكن ان تتطلع على قبائل غطفان
http://ar.m.wikipedia.org/wiki/غطفان

راعي الشاص 20-06-2012 01:29 PM

لاهنت والله يا الصعيبي موفق اخوي

تحيتي لك


الساعة الآن 03:36 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
اختصار الروابط

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95