(( وبعد زواج نمر بن عدوان من بنت الشيخ جديع بن قبلان ))



ومن يستفسر عن المثل الدراج الا وهو
" هذا بلى ابوك يا عقاب "
وهذا ما حصلت عليه من المعلومات عن سبب هذه المقوله هو أنه :
بعدما توفيت ((وضحى)) زوجت نمر تزوج من أخرى وكانت عكس صفات زوجته (( وضحى )) من الناحية الجسمية اي ما تبين لي من ما جمعته من معلومات ومن قول بعض الروات ان وضحى كانت نحيفة الجسم حيث أن عقاب بن نمر بن عدوان لما كان يلعب بجانب امه المستلقيه على الارض كان يرمي بلعبته في الجهه الاخرى وكان يمد يده من تحت ظهره أمه ويسحب اللعبه ، وعندما تزوج نمر من الاخرى كان عقاب إبنه يلعب باللعبه فاستلقيت زوجت نمر فقام عقاب برمي اللعبه في الجهه الاخرى واراده ان يمد يده من تحت ظهر زوجت ابيه ليستردها فلم يستطع لانها كانت مملوؤت الجسم سمينه ، فذهب عقاب يبكي عند ابيه وسئله نمر عن سبب بكاءه وذكر عقاب الاسباب فصرخ نمر بن عدوان وقال""هذا بلا ابوك يا عقاب """ هذة الجملة الشهيره التي اصبحت مثل دارج في مجتمعنا



وانشد ابياته لولده عقاب ويقول

باح العزا يا عقاب صبري غدا ويـن = لـو درت عنـدي ذرةٍ مـا تجـدها
صبـري دفنتـه بالزبـاره بيبريـن = الله يكـافـي شـر منهـو جحـدها
ياسيـن يام عقـاب ياسيـن ياسيـن = يا شبه عنـز الريـم ترعـا وحـدها
بنت الرجـال وخالـطٍ عقلـها زيـن = روايـح الريحـان ريحـة جسـدها
جتنـي عطا ما سقت فيـها تثاميـن = شيمـة فهـود كـل من جا حمـدها

كان شعر نمر كله في الوجد والحرمان ولم يذكر الرواة له إلاّ قصائد تعد على أصابع اليد الواحدة ، في غير ذلك منها قصيدة يعاتب فيها ابن عمه حمود مطلعها

يا حمـود قل لحمـود وشجاه منـي = علـمٍ تحاكـو بـه وعنهـم نحونـي
عند العـرب يا حمود أضحك بسنـي = وبأرض الخلا يا حمود أبيح كنونـي

ويقول الرواة أن هذه القصيدة أيضاً نظمها نمر بعد وفاة ((وضحا)) بعد أن أشاع عنه ابن عمه حمود أنه أصابه جنون طمعاً بالزعامة التي تخلى عنها نمر تلقاء نفسه لأبن عمه حمود بعد وفاة وضحا





[ شعره ومكانته الاجتماعية ]



أبياته الشهيرة نسمعها تتردد على لسان الآباء والأجداد ,
ويعدون مناقبه الطيبة في الحب والوفاء والفروسية، وهو جزء من ذاكرتنا الشعبية ورافداً من تاريخنا البدوي الأصيل، وقصائده لازالت تحفظ بالذاكرة ويتداولون الناس شعره ويحفظونه، وهو ظاهرة أدبية شعبية مهمة، ولقصائده خصوصية ثقافية متفردة في قصائد الغزل والرثاء والوجدانيات، ونمر بن عدوان نال إعجاب الكثيرين من متذوقين الشعر والباحثين في الأدب الشعبي في أوساط العواصم العربية، حيث كتب عنه الكثير من الباحثين والدارسين للأدب الشعبي حيث كتب عنه المستشرق الألماني (ويتزستين) وترجمت قصائده إلى الألمانية، وكذلك كتب عنه مستشرق أمريكي وترجم مختارات من شعره ونشرها في مجلة ألمانية، ويعد الشاعر نمر بن عدوان من أوائل من قرض الأدب الشعبي وكان له فضل في تطوير وانتشار القصيدة البدوية في المنطقة العربية، حيث كان يتجول في بعض الدول العربية منها الجزيرة العربية والعراق والأردن والشام وفلسطين ومصر،وهو شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم . . . نظم الشعر يشكو ما أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره ورددوا شعره في كل مكان فتعاطف الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان ...




ودمتم بود ,,