إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 6,276 عدد الضغطات : 7,399 عدد الضغطات : 10,750 عدد الضغطات : 4,808 الديوان الشعري
عدد الضغطات : 5,822
إظهار / إخفاء الإعلانات 
سوالف صورتي
عدد الضغطات : 4,615 اقلام من الجبلان
عدد الضغطات : 4,013 قناة منتدى الجبلان
عدد الضغطات : 4,736 مشاكل وحلول المواقع
عدد الضغطات : 2,802
شخصيات من الجبلان
عدد الضغطات : 5,668 اطلب توقيعك من مصميمي المنتدى
عدد الضغطات : 2,618 عظو بالمطبخ
عدد الضغطات : 2,731 طلبات البرامج
عدد الضغطات : 2,570

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
توضيح لـ النسَب [ الكاتب : " فهد الجبلي " - آخر الردود : " فهد الجبلي " - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     المصممين [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : محمد بن حلبيد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     اعلان مشاركة مهرجان الملك عبدا... [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : محمد بن حلبيد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     عم ينصح بناخيه [ الكاتب : خيال الصبحا - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     اقتراح جديد : [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     تخيل لو تجي يمي [ الكاتب : سلطان الجبلي - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     الجبلان تنعى فقيدها الشاعر الك... [ الكاتب : اللجنة الاعلامية - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 3 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     قبضة جمر و بالحشى غيرها أجمار.... [ الكاتب : * جمرة مطير * - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 335 - عدد المشاهدات : 11222 ]       »     (*هـــــــــــــدوء*) [ الكاتب : (*قمرهم كلهم*) - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 2240 - عدد المشاهدات : 52428 ]       »     عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير... [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »    


تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

العودة   ::منتدى الجبلان الرسمي:: > الأقسام التاريخية والخاصة في قبيلة مطير > مجلس تاريخ مطير
 


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-09-2012, 03:18 PM
::عضو جديد::
ناصر المنحي غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 7407
 تاريخ التسجيل : Sep 2012
 فترة الأقامة : 2626 يوم
 أخر زيارة : 19-01-2014 (12:58 AM)
 المشاركات : 25 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ناصر المنحي الخطوة الثانية في طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي فصول من تاريخ مطير في الحجاز




فصول من تاريخ مطير بالحجاز

قبيلة مطير نشأة في الحجاز وترعرت به

ولها تاريخ عريق في هذه المنطقة العريقة وقد توسعة القبيلة

وكبرت وأصبح لها شأن عظيم في هذه المنطقة وكان لها دور

هام لوقوعها بين أعظم منطقتين في الوجود مكة المكرمة

والمدينة المنورة ولعبور أغلب حجاج الشام والعراق والمشرق

العربي بها فقد قامت على حمايته والذود عنه حتى يرجع

سالماً غانماً إلى أهله ، وما إلى ذلك من تحمل القبيلة من

المشقة في حمايته وكان دورها بارزاً في إنشاء حضارة لها

في تلك المنطقة في عدد من ديارها فهناك قبيلة الوساما

أقاموا حضارة لهم في قرية صفينه ووكان معهم بعض قبائل

واصل والخلاويه من البراعصه وبعض قبائل بني عبدالله لهم

حضارة في السويرقية والمهالكة لهم حضارة في الأصعبية

والخبرة والرحامين ومن مهعم من الشلالحة في الصلحانية

وذوي هديهد العوارض في قرآن ومعهم بعض من بني عبدالله

وبعض قبائل علوى أقاموا لهم تاريخ في حاذه واسافل وادي آرن

مثل العين ولو عددت مناطق مطير الحضارية لما أوفيتهم حقهم .

أما إذا كنتم تريدون معاركهم في تلك المنطقة فهي كثيرة

سأعدد لكم ما يحضرني منها والبقية عليكم إكمالها وهي

على النحو التالي :

1-معركة أم الرخم وهي معركة قديمة بين الوساما والترك

وقد كسرت الترك فيها وقد حاولت مراراً أن أدون تفاصيل

هذه ولكن لم أجد هذان البيتان للشاعر عبدالله بن فندان

الوسمي وهي متناقلة مع أغلب كبار السن حيث قال :


ياذيب ياللي جايعٍ لك زمانين ،،،،،،، عن اللحم في معقبات النثايل


أخلط لحم دولة على لحم خيل ،،،،،، ضربٍ لنا في مصقلات الفتايل


2-معركة الظبية بين بني عبدالله وبنو سليم

3- معركة أعالي كشب وأطراف الحرة بين الرحامين والسمرة

من عتيبة ولها قصة وأشعار عدة لدى الرحامين .

4-معركة القرن بين مشخص بن ثعلي من عتيبة وحلفاءه وبين

العقصان وبعض بني عبدالله من مطير وكانت قبل فتح الملك

عبدالعزيز المدينة المنورة وأنتصروا فيها مطير وقال الشاعر العتيبي

عقيل الكرشمي يتوجد على ربعه :

وأربعي الأدنين قضاية الدين ......... زبن الدخيل إذا نصاهم مجنى

بعلوا وادي حجر عساه للنجر ........ عسى المزون الغر عنه أجنبنا

تحت الزريبه جت علومٍ عطيبه ........ ومن تحتهامثل الخشيب المثنى

جونا رجال صعيب فراية الجيب ......... حالوا عن اللي دون ربعه تثنى

وجونا رجال شليح شرابة الميح ......... ذقنا العطب منهم وذاقوه منا

إلى أخر القصيدة وهي أطول من ذلك .

5-معركة الحشورية وهي بين الوساما والدياحين وبعض بني

عبدالله

والترك وحرب وانتصروا فيها مطير وقال الشاعر/

زويد بن شليه الوسمي :


ياذيب عيد في الأباهي إلى الحـــول

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإذا ضميت أشرب من الحشوريه

وإذا سألـك غـليمٍ صـادق الـــقـــــــول

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإذا غــويت زويـد أبـن شـلـــــيه

جونا جنود الترك فرسان وخــيـــــول

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،الــمـوت مـعـهــم دايـراتٍ رحـــيه

عـساكـر الـبــاشـا يـدقون بـطــبــــول

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،جـموعـهـم وردوا حـياض المنـيه

وجبنا لهم جمعاً من العرض والطول

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،، والــكـل مـنـا عــزوته عـبـدلــــيه

والقصيدة أطول من ذلك ،

وهناك قصائد أخرى للدياحين ولجهز بن شرار سأوردها

لاحقاً بعد أستكمالها لدي .

6-معركة هدان / ضد الشريف بمأزة السلطان العثماني

وقد سميت بمعركة أم البرك انتصر المطران على جيش

الشريف وقال الشاعر الجلاوي وهذا لقب له ولا أعرف أسمه :


سبعان وأبقوم والعتبان يبرونه

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وامـدورين العــراش وكـل جـمــالي
دارت رحانا على جمعا يقودونه

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سدنا وجدنا على ذيب الخلا الخالي

هبت هبوب السعد والجد ينخونه

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أولاد عــباد يامـاضـيـن الأفـعـــــالي

مرحوم جداً نهار الكون ينخونه

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،، عـباد يـاعـزوة الأول مـع الـتـــــالي

والقصيدة أطول من ذلك ................

وقال شاعر أخر من مطير :


ياذيب ياللي في شعيب هدان .......... لا تــأكــل إلا من شريف

بـمســلبٍ نرفع له النـيـشان .......... بــا رودها يـزرف زريـــــف

وقال الشاعر راجح الديحاني قصيدة طويله منها:

يــاذيـب عـيـد في طويلات الأرسان

................................. وأكل العـيال اللي عـليهم غياره

أكل الشريف اللي من اللبس مليان

...................................وجيشٍ من الوادي عليه الأماره

وابن وهق خـلوه للـذ يب سرحان

...............................سمنه مع الـبـيـدا معـنكي أكـتاره

7-معركة الجريسة / وتسمى بموقعة الجميما وكذلك ذبحة

بني ثور وهي بين خالد بن لؤي الشريف ومن معه من بني

ثور من سبيع وبعض المرتزقه ببارق ابن سعود وكان عدد

مطير ستة رجال فقط وهم من العضيلات خليف وأخوانه وبني

عمه وعبدهم والمعركة إمتدت من الصباح إلى العصر ولم

يستطيع ابن لؤي ومن معه الأنتصار عليهم إلا بعدما قتلوا

خليف وهو مشهود له بالرماية وأخوانه وعبدهم بعد العصر

بعدما قتل خليف من جند الشريف سبعون فارساً ,

وقال الشاعر وهو من أقارب خليف لم يعرف أسمه :

ياخليف ماننسال ياخليف ياخليف

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،، لو مت لك وسط الضماير وجودي

الكثر يغلب والشجاعة مواقيف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، للعمر يوم وللشجاعة حدودي

كم فارسٍ طب الجميما ولا شيف

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،، سبعين والمطران ستة فهودي

8-معركة أبو لبيده : وتسمى معركة حرجة المويه وهي بين

بني عبدالله من مطير والشريف وقد غزاء الشريف على مطير

في هذه المعركة بثلاث قبائل وكان ذلك أبان العهد التركي

والقبائل هذه هي سبيع والبقوم وعتيبة وغيرهم من المسترزقة

وأنتصر في هذه المعركة مطير .

9- البراق يتمنى غزو الدياحين وأقصد قصيدة حيث قال :

ياسابقي ليتك بقلبي تـــــويقين

................................ أبــيــك تبـــدين الخفيات ليه

إلى أن قال :

لا قين فرقان هقوهم دياحين
.................................. بين المخيط وبين فيضة هديه


فرد عليه جهز بن شرار بقصيده قال فيها :

ياشيخ ما مثلك تمنى الدياحين

............................... ياما ايتموا بارماحهم من شفيه

والقصيدة أطول من ذلك .

10-غزوة المجيدل بين العوارض وقبائل كلاً من الأشراف و

( البغالية والغيادين من حرب ) والمورقة والشهارين وقد

أنتصروا العوارض عليهم .

11-وقعة رايان وهي بين الدياحين والدلابحة والسمرة من

عتيبة وقد أنتصروا الدياحين فيها .

12- وقعة هضبة طخفة بين الدياحين بقيادة غلاب المطرقة

وعتيبة بقيادة مارق الضيط وأنتصروا الدياحين عليهم وقال

الشاعر ذاير الديحاني :

حنا ذبحنا فارس العضيان ...... من دون طخفة في الجذيب

نروي القنا ومشلشل العيدان ....... لين انسمت فاطر شبيب

13- وقعة ضليع زيد بين الوساما وعتيبه حيث غزوة أحدى قبائل

عتيبة على أبل الوساما في وادي النجيريه شرق صفينه فجاء

المصيح ولحق من الوساما أربعه وهم مطلق بن غبن وعلي بن

مصاول ورفاعي البني ومستور العبد ووافوا العتبان عند ضليع زيد ودارت المعركه وانتصروا الوساما فأنشد قائد العتبان ميشع الهمرق العتيبي قائلاً :
يــــــازين ضربٍ للموارك قد زيد

................................ يـــــــومٍ ولد اللاش زلفاتن خطاه

يومٍ ميشع كن في خطواه قيد

............................... دون الركايب محتمي ساقة ولاه
فرد علي بن مصاول الزريعي الوسمي :


اللي لحق منا أريعه فيهم عبيد

................................. يومٍ ميشع عندكم ما جاء كماه

أسقوه مشروب الدغش غصبٍ وكيد

............................. ...... عز الله أن الأربعه سقوه داه

14-غزوة الشريف على أهل صفينه وضربها بالمدافع وقام

أحد فريس الوساما ومعه أحد عبيد هم ومشهود لهم

بالرمايه في القبيلة وهم عريعر الشبيعان وفاضي العبد

فأصابة أحدى طلاقاتهم البغال التي تحمل المدافع وأنكسر

المدفع فأستسلم الشريف ومن معه :

وقال الشاعر بنيه بن حسين البراعصي وهو من سكان

صفينه نذاك منشداً :
ياولاد صندل ياقديمين الفعايل

............................ خلوا الشرود يروح محدٍ عنه سايل

وش عذرنا في جوف لمات القبايل

.................... ........ وأن كان هد القصر وش لنا بالحياه

وقال الشاعر وصل الله الوسمي :

مابنينا القلع والسور نــــصـابه

.................................…… غير للي يبي حرب اليمانيه


يوم جانا الشريف وماحسبنا به

.............................. …….. راح مقفي وقواته يسحبها

15- غزوة حامد بن زهيميل على البلاديه من حرب في وادي

الفرع وأخذهم وقد قال حامد قبل أن يغزو أبيات منها :


والله وأنا حامد لسير للمضيق ……. والسدر والريان لا هدد بناه

وأم العيال أني لخليها حريق …والقصر الأخضر لا تمدرا من وراه

والريان والسدر وأم العيال جميعها من قرى وادي الفرع .
نزول مطير في بلاد نجد

في أوائل القرن الثاني عشر الهجري ، وبعد أن تولى الشيخ وطبان بن محمد الدويش الشيخ على قبيلة مطير ، نزل بهم في بلاد نجد ، وبعد الإستقرار توفي -رحمه الله- وخلفه ابنه الشيخ فيصل بن وطبان بن محمد الدويش على شيخة مطير ، ودامت فترة شيخته لوقت طويل ، وفيها اتسعت رقعة مضارب القبيلة حتى شملت من غربي مهد الذهب (حرة بني عبدالله) إلى حدود الكويت من الجهة الغربية في الشرق ، وتوفي فيصل عام 1248هـ -رحمه الله- .
وقد بين بعض الشعراء المواطن التي سكنتها هذه القبيلة العريقة ، حالياً في شبه جزيرة العرب ، حيث قال الشاعر محمد بن جزاع المطيري قصيدة طويلة منها هذه الأبيات :




ديـارنــا تـعــرف وفـيـهـا نـوالــي
وقصيرنا هدف السيـوف البواتيـر
منها الحجاز ونجد ذيـك السهالـي
والمستوي وطويق ذيك الشناظير
ولـنـا مـجـزل والـبـطـن مـتـوالـي
ولنـا النـفـود ودبدبتـهـا مصافـيـر
ومـن التريبـي ليـن حـد الشمالـي
غرباً من الجرعاء شمالاً محاديـر
يوم الحروب ويصبح القفر خالـي
نزالتـه حنـا علـى الـشـر والخـيـر
مشفن علـى الصمـان يـا هملالـي
دونـه مكسـرت القنـاء والطوابيـر
حنا عليه احرص مـن أم العيالـي
وعلـى حـدوده كـن حـنـا نواطـيـر




يقصد بالشناظير : رؤوس الجبال ، ويقصد بنواطير : حراس ومراقبون

قال الأستاذ فايز بن موسى البدراني في كتابه القيَم من أخبار القبائل في نجد وهو يتحدث عن تحركات القبائل في نجد خلال القرن الحادي عشر الهجري قال مانصه ( كما شهد هذا القرن أيضاً ظهور قبيلة جديدة كان لها شأن هام في صراعات القبائل النجدية ألا وهي قبيلة مطير التي خلفت الظفير فيما بعد في منافسة عنزة على السيادة في وسط نجد ).

نعم هجرت فروع من مطير الحجاز في القرن العاشر الهجري ونزلوا بعالية نجد ، وفي القرن الحادي عشر نزلوا نجد ، وفي القرن الثالث عشر نزلوا الصمان بعد مناخ الرضيمة سنة 1238 هـ أثناء مناصرتهم للعجمان ضد ابن عريعر ، وقبل قيام حركة الاخوان سنة 1330 هـ نزلوا حفر الباطن.
أما بني عبدالله الجذم الأول في قبيلة مطير فقد بقيت في مواطنها ممتدة من حاذة في الجنوب إلى وادي الشعبة في الشمال ومن منخفضات جبال السروات (وادي حجر) في الغرب إلى قرية مليح الواقعة بين محافظتي الزلفي والغاط في الشرق.


المصدر : شعراء من قبيلة مطير / عبدالعزيز السناح

لقب (حمران النواظر)

حمران النواظر
صفة قبيلة مطير أو لقبها هو (حمران النواظر) وليست هذه التسمية حديثة العهد ، واشتهرت على ألسنة الشعراء وأشادوا بها وأطلقوها ، فلا يشك أي باحث في قبيلة مطير بتلك الصفة .
ومن ذلك قول الشاعر غنام بن راشد الشاطري :
إخوان جوزى يوم للخيل ميدان
مركاظهم هز القبايل والأتراك
وأهل الفعول الماضية يوم الأكوان
يردون حيضان المنايا والأدراك
جنحان حمران النواظر وشيخان
والطيب عطرك يالدويشي من أقصاك
وصلاة ربي عد همال الأمزان
وعداد ما هز الهواء شجرة الراك
وجوزى : هي نخوة الدوشان شيوخ القبيلة
ويقول الشيباني من عتيبة :
مطير حمران النواظر مهابة
كم قالت وصلوا إلى منتهاها
وذلك من قصيدة طويلة موجهة للجدعي من مطير .
ومن غير الشعراء المؤلفون الذين كتبوا عن أنساب العرب وألقابهم ، قال أحمد بن فهد العريفي : (لقب قبيلة مطير هو حمران النواظر) وبين معناها حيث قال : (الناظر بالعين ، جمعها نواظر ، هذا اللقب عرفت به مطير ، وسموا بذلك لشجاعتهم وشدتهم في المعارك) .


>>>> للأمانه منقول من احد المنتديات ووضعتها في هذا المنتدى العريق للأفاده <<<<





قبيلة مطير نشأة في الحجاز وترعرت به


ولها تاريخ عريق في هذه المنطقة العريقة وقد توسعة القبيلة


وكبرت وأصبح لها شأن عظيم في هذه المنطقة وكان لها دور


هام لوقوعها بين أعظم منطقتين في الوجود مكة المكرمة


والمدينة المنورة ولعبور أغلب حجاج الشام والعراق والمشرق


العربي بها فقد قامت على حمايته والذود عنه حتى يرجع


سالماً غانماً إلى أهله ، وما إلى ذلك من تحمل القبيلة من


المشقة في حمايته وكان دورها بارزاً في إنشاء حضارة لها


في تلك المنطقة في عدد من ديارها فهناك قبيلة الوساما


أقاموا حضارة لهم في قرية صفينه ووكان معهم بعض قبائل


واصل والخلاويه من البراعصه وبعض قبائل بني عبدالله لهم


حضارة في السويرقية والمهالكة لهم حضارة في الأصعبية


والخبرة والرحامين ومن مهعم من الشلالحة في الصلحانية


وذوي هديهد العوارض في قرآن ومعهم بعض من بني عبدالله


وبعض قبائل علوى أقاموا لهم تاريخ في حاذه واسافل وادي آرن


مثل العين ولو عددت مناطق مطير الحضارية لما أوفيتهم حقهم .


أما إذا كنتم تريدون معاركهم في تلك المنطقة فهي كثيرة


سأعدد لكم ما يحضرني منها والبقية عليكم إكمالها وهي


على النحو التالي :


1-معركة أم الرخم وهي معركة قديمة بين الوساما والترك


وقد كسرت الترك فيها وقد حاولت مراراً أن أدون تفاصيل


هذه ولكن لم أجد هذان البيتان للشاعر عبدالله بن فندان


الوسمي وهي متناقلة مع أغلب كبار السن حيث قال :



ياذيب ياللي جايعٍ لك زمانين ،،،،،،، عن اللحم في معقبات النثايل



أخلط لحم دولة على لحم خيل ،،،،،، ضربٍ لنا في مصقلات الفتايل



2-معركة الظبية بين بني عبدالله وبنو سليم


3- معركة أعالي كشب وأطراف الحرة بين الرحامين والسمرة


من عتيبة ولها قصة وأشعار عدة لدى الرحامين .


4-معركة القرن بين مشخص بن ثعلي من عتيبة وحلفاءه وبين


العقصان وبعض بني عبدالله من مطير وكانت قبل فتح الملك


عبدالعزيز المدينة المنورة وأنتصروا فيها مطير وقال الشاعر العتيبي


عقيل الكرشمي يتوجد على ربعه :


وأربعي الأدنين قضاية الدين ......... زبن الدخيل إذا نصاهم مجنى


بعلوا وادي حجر عساه للنجر ........ عسى المزون الغر عنه أجنبنا


تحت الزريبه جت علومٍ عطيبه ........ ومن تحتهامثل الخشيب المثنى


جونا رجال صعيب فراية الجيب ......... حالوا عن اللي دون ربعه تثنى


وجونا رجال شليح شرابة الميح ......... ذقنا العطب منهم وذاقوه منا


إلى أخر القصيدة وهي أطول من ذلك .


5-معركة الحشورية وهي بين الوساما والدياحين وبعض بني


عبدالله


والترك وحرب وانتصروا فيها مطير وقال الشاعر/


زويد بن شليه الوسمي :



ياذيب عيد في الأباهي إلى الحـــول


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإذا ضميت أشرب من الحشوريه


وإذا سألـك غـليمٍ صـادق الـــقـــــــول


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وإذا غــويت زويـد أبـن شـلـــــيه


جونا جنود الترك فرسان وخــيـــــول


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،الــمـوت مـعـهــم دايـراتٍ رحـــيه


عـساكـر الـبــاشـا يـدقون بـطــبــــول


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،جـموعـهـم وردوا حـياض المنـيه


وجبنا لهم جمعاً من العرض والطول


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،، والــكـل مـنـا عــزوته عـبـدلــــيه


والقصيدة أطول من ذلك ،


وهناك قصائد أخرى للدياحين ولجهز بن شرار سأوردها


لاحقاً بعد أستكمالها لدي .


6-معركة هدان / ضد الشريف بمأزة السلطان العثماني


وقد سميت بمعركة أم البرك انتصر المطران على جيش


الشريف وقال الشاعر الجلاوي وهذا لقب له ولا أعرف أسمه :



سبعان وأبقوم والعتبان يبرونه


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وامـدورين العــراش وكـل جـمــالي
دارت رحانا على جمعا يقودونه


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سدنا وجدنا على ذيب الخلا الخالي


هبت هبوب السعد والجد ينخونه


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أولاد عــباد يامـاضـيـن الأفـعـــــالي


مرحوم جداً نهار الكون ينخونه


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،، عـباد يـاعـزوة الأول مـع الـتـــــالي


والقصيدة أطول من ذلك ................


وقال شاعر أخر من مطير :



ياذيب ياللي في شعيب هدان .......... لا تــأكــل إلا من شريف


بـمســلبٍ نرفع له النـيـشان .......... بــا رودها يـزرف زريـــــف


وقال الشاعر راجح الديحاني قصيدة طويله منها:


يــاذيـب عـيـد في طويلات الأرسان


................................. وأكل العـيال اللي عـليهم غياره


أكل الشريف اللي من اللبس مليان


...................................وجيشٍ من الوادي عليه الأماره


وابن وهق خـلوه للـذ يب سرحان


...............................سمنه مع الـبـيـدا معـنكي أكـتاره


7-معركة الجريسة / وتسمى بموقعة الجميما وكذلك ذبحة


بني ثور وهي بين خالد بن لؤي الشريف ومن معه من بني


ثور من سبيع وبعض المرتزقه ببارق ابن سعود وكان عدد


مطير ستة رجال فقط وهم من العضيلات خليف وأخوانه وبني


عمه وعبدهم والمعركة إمتدت من الصباح إلى العصر ولم


يستطيع ابن لؤي ومن معه الأنتصار عليهم إلا بعدما قتلوا


خليف وهو مشهود له بالرماية وأخوانه وعبدهم بعد العصر


بعدما قتل خليف من جند الشريف سبعون فارساً ,


وقال الشاعر وهو من أقارب خليف لم يعرف أسمه :


ياخليف ماننسال ياخليف ياخليف


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،، لو مت لك وسط الضماير وجودي


الكثر يغلب والشجاعة مواقيف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، للعمر يوم وللشجاعة حدودي


كم فارسٍ طب الجميما ولا شيف


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،، سبعين والمطران ستة فهودي


8-معركة أبو لبيده : وتسمى معركة حرجة المويه وهي بين


بني عبدالله من مطير والشريف وقد غزاء الشريف على مطير


في هذه المعركة بثلاث قبائل وكان ذلك أبان العهد التركي


والقبائل هذه هي سبيع والبقوم وعتيبة وغيرهم من المسترزقة


وأنتصر في هذه المعركة مطير .


9- البراق يتمنى غزو الدياحين وأقصد قصيدة حيث قال :


ياسابقي ليتك بقلبي تـــــويقين


................................ أبــيــك تبـــدين الخفيات ليه


إلى أن قال :


لا قين فرقان هقوهم دياحين
.................................. بين المخيط وبين فيضة هديه



فرد عليه جهز بن شرار بقصيده قال فيها :


ياشيخ ما مثلك تمنى الدياحين


............................... ياما ايتموا بارماحهم من شفيه


والقصيدة أطول من ذلك .


10-غزوة المجيدل بين العوارض وقبائل كلاً من الأشراف و


( البغالية والغيادين من حرب ) والمورقة والشهارين وقد


أنتصروا العوارض عليهم .


11-وقعة رايان وهي بين الدياحين والدلابحة والسمرة من


عتيبة وقد أنتصروا الدياحين فيها .


12- وقعة هضبة طخفة بين الدياحين بقيادة غلاب المطرقة


وعتيبة بقيادة مارق الضيط وأنتصروا الدياحين عليهم وقال


الشاعر ذاير الديحاني :


حنا ذبحنا فارس العضيان ...... من دون طخفة في الجذيب


نروي القنا ومشلشل العيدان ....... لين انسمت فاطر شبيب


13- وقعة ضليع زيد بين الوساما وعتيبه حيث غزوة أحدى قبائل


عتيبة على أبل الوساما في وادي النجيريه شرق صفينه فجاء


المصيح ولحق من الوساما أربعه وهم مطلق بن غبن وعلي بن


مصاول ورفاعي البني ومستور العبد ووافوا العتبان عند ضليع زيد ودارت المعركه وانتصروا الوساما فأنشد قائد العتبان ميشع الهمرق العتيبي قائلاً :
يــــــازين ضربٍ للموارك قد زيد


................................ يـــــــومٍ ولد اللاش زلفاتن خطاه


يومٍ ميشع كن في خطواه قيد


............................... دون الركايب محتمي ساقة ولاه
فرد علي بن مصاول الزريعي الوسمي :



اللي لحق منا أريعه فيهم عبيد


................................. يومٍ ميشع عندكم ما جاء كماه


أسقوه مشروب الدغش غصبٍ وكيد


............................. ...... عز الله أن الأربعه سقوه داه


14-غزوة الشريف على أهل صفينه وضربها بالمدافع وقام


أحد فريس الوساما ومعه أحد عبيد هم ومشهود لهم


بالرمايه في القبيلة وهم عريعر الشبيعان وفاضي العبد


فأصابة أحدى طلاقاتهم البغال التي تحمل المدافع وأنكسر


المدفع فأستسلم الشريف ومن معه :


وقال الشاعر بنيه بن حسين البراعصي وهو من سكان


صفينه نذاك منشداً :
ياولاد صندل ياقديمين الفعايل


............................ خلوا الشرود يروح محدٍ عنه سايل


وش عذرنا في جوف لمات القبايل


.................... ........ وأن كان هد القصر وش لنا بالحياه


وقال الشاعر وصل الله الوسمي :


مابنينا القلع والسور نــــصـابه


.................................…… غير للي يبي حرب اليمانيه



يوم جانا الشريف وماحسبنا به


.............................. …….. راح مقفي وقواته يسحبها


15- غزوة حامد بن زهيميل على البلاديه من حرب في وادي


الفرع وأخذهم وقد قال حامد قبل أن يغزو أبيات منها :



والله وأنا حامد لسير للمضيق ……. والسدر والريان لا هدد بناه


وأم العيال أني لخليها حريق …والقصر الأخضر لا تمدرا من وراه


والريان والسدر وأم العيال جميعها من قرى وادي الفرع .
نزول مطير في بلاد نجد


في أوائل القرن الثاني عشر الهجري ، وبعد أن تولى الشيخ وطبان بن محمد الدويش الشيخ على قبيلة مطير ، نزل بهم في بلاد نجد ، وبعد الإستقرار توفي -رحمه الله- وخلفه ابنه الشيخ فيصل بن وطبان بن محمد الدويش على شيخة مطير ، ودامت فترة شيخته لوقت طويل ، وفيها اتسعت رقعة مضارب القبيلة حتى شملت من غربي مهد الذهب (حرة بني عبدالله) إلى حدود الكويت من الجهة الغربية في الشرق ، وتوفي فيصل عام 1248هـ -رحمه الله- .
وقد بين بعض الشعراء المواطن التي سكنتها هذه القبيلة العريقة ، حالياً في شبه جزيرة العرب ، حيث قال الشاعر محمد بن جزاع المطيري قصيدة طويلة منها هذه الأبيات :





ديـارنــا تـعــرف وفـيـهـا نـوالــي
وقصيرنا هدف السيـوف البواتيـر
منها الحجاز ونجد ذيـك السهالـي
والمستوي وطويق ذيك الشناظير
ولـنـا مـجـزل والـبـطـن مـتـوالـي
ولنـا النـفـود ودبدبتـهـا مصافـيـر
ومـن التريبـي ليـن حـد الشمالـي
غرباً من الجرعاء شمالاً محاديـر
يوم الحروب ويصبح القفر خالـي
نزالتـه حنـا علـى الـشـر والخـيـر
مشفن علـى الصمـان يـا هملالـي
دونـه مكسـرت القنـاء والطوابيـر
حنا عليه احرص مـن أم العيالـي
وعلـى حـدوده كـن حـنـا نواطـيـر





يقصد بالشناظير : رؤوس الجبال ، ويقصد بنواطير : حراس ومراقبون


قال الأستاذ فايز بن موسى البدراني في كتابه القيَم من أخبار القبائل في نجد وهو يتحدث عن تحركات القبائل في نجد خلال القرن الحادي عشر الهجري قال مانصه ( كما شهد هذا القرن أيضاً ظهور قبيلة جديدة كان لها شأن هام في صراعات القبائل النجدية ألا وهي قبيلة مطير التي خلفت الظفير فيما بعد في منافسة عنزة على السيادة في وسط نجد ).


نعم هجرت فروع من مطير الحجاز في القرن العاشر الهجري ونزلوا بعالية نجد ، وفي القرن الحادي عشر نزلوا نجد ، وفي القرن الثالث عشر نزلوا الصمان بعد مناخ الرضيمة سنة 1238 هـ أثناء مناصرتهم للعجمان ضد ابن عريعر ، وقبل قيام حركة الاخوان سنة 1330 هـ نزلوا حفر الباطن.
أما بني عبدالله الجذم الأول في قبيلة مطير فقد بقيت في مواطنها ممتدة من حاذة في الجنوب إلى وادي الشعبة في الشمال ومن منخفضات جبال السروات (وادي حجر) في الغرب إلى قرية مليح الواقعة بين محافظتي الزلفي والغاط في الشرق.



المصدر : شعراء من قبيلة مطير / عبدالعزيز السناح


لقب (حمران النواظر)


حمران النواظر
صفة قبيلة مطير أو لقبها هو (حمران النواظر) وليست هذه التسمية حديثة العهد ، واشتهرت على ألسنة الشعراء وأشادوا بها وأطلقوها ، فلا يشك أي باحث في قبيلة مطير بتلك الصفة .
ومن ذلك قول الشاعر غنام بن راشد الشاطري :
إخوان جوزى يوم للخيل ميدان
مركاظهم هز القبايل والأتراك
وأهل الفعول الماضية يوم الأكوان
يردون حيضان المنايا والأدراك
جنحان حمران النواظر وشيخان
والطيب عطرك يالدويشي من أقصاك
وصلاة ربي عد همال الأمزان
وعداد ما هز الهواء شجرة الراك
وجوزى : هي نخوة الدوشان شيوخ القبيلة
ويقول الشيباني من عتيبة :
مطير حمران النواظر مهابة
كم قالت وصلوا إلى منتهاها
وذلك من قصيدة طويلة موجهة للجدعي من مطير .
ومن غير الشعراء المؤلفون الذين كتبوا عن أنساب العرب وألقابهم ، قال أحمد بن فهد العريفي : (لقب قبيلة مطير هو حمران النواظر) وبين معناها حيث قال : (الناظر بالعين ، جمعها نواظر ، هذا اللقب عرفت به مطير ، وسموا بذلك لشجاعتهم وشدتهم في المعارك) .





اضف تعليق على الفيسبوك
تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق




رد مع اقتباس
قديم 04-09-2012, 06:02 AM   #2
::عضو ماسي::


الصورة الرمزية راعي الشاص
راعي الشاص غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2498
 تاريخ التسجيل :  Jan 2009
 أخر زيارة : 13-10-2016 (03:17 PM)
 المشاركات : 1,150 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



لاهنت على الجهد بارك الله فيك


تحيتي لك


 
 توقيع : راعي الشاص



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مطير, الحجاز, تاريخ, فصول


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 1
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

Bookmark and Share


الساعة الآن 12:28 AM.

أقسام المنتدى

الأقسام الاسلامية والعامة | المجلس العام | مجلس الـتـرحـيـب بالضيوف | مجلس الحوار والنقاش الجاد | الأقســـام الأدبيــه | الشعر العام | القصص والروايات | الأقسام ألإسرية والصحية | الأسرة و الصحة | فتآفـيت | الأقســـام السياحية | الصور والخلفيآت | الرياضة العربية والعالمية | الأقســـام التقنيـه | الكمبيوتر والبرامج | دروس الفوتوشوب | الهـواتـف والثيمات | الأقســـام الأداريــه | ارشيف الموضوعات المكررة | الأقسام التاريخية والخاصة في قبيلة مطير | مجلس تاريخ الجبلان | مجلس بلاد ومواطن الجبلان | مجلس أخبار الجبلان | مجلس تاريخ مطير | تطوير المواقع والمنتديات | خاص بالشكاوى الخاصة الموجهة للادارة | المجلس الأعــلامـــي | مجلس الرحلات البريه والأبل والصقور | القرارات الأداريه | مجلس شعراء وقصائد الجبلان | همس القوافي | المواهب الشعريه | مجلس التاريخ العام | الأثاث والديكور | المحاوره الشعريه | اللغة العربية وآدابها | خاص | مشاكل تسجيل الأعضاء | المنتديات المؤقته | الخيمة الرمضانيه | المجلس آلآسلامي | مجلس لنصرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | الخواطر والنثر | الملاحظات والأقتراحات الموجهة للجنة الجبلان | أعضاء تحت الضوء | •®•منتدى الـحـج•®•. | المجلس التعليمي والثقافي | مسابقة شاعر منتدى الجبلان | خاص بالمراقبين | خاص بالاقتراحات والشكاوى ومشاكل تسجيل الاعضاء | يوتيوب الجبلان | السفر والسياحة والعطلات | مجلس انتخابات الكويت | صور من حياة الصحابة والتابعين | منتدى الوظائف والتوظيف | مسابقة مغترة الجبلان للمحاوره | قسم الماسنجر ( MSN ) | توبيكآات وصور من تصميم الاعضآاء | تصاميم الأعضاء | مكتبة الأستايلات | مكتبة السكربتات | مجلس التغطيات الاعلامية واخبار قبيلة مطير | مجلس أنساب الجبلان | مجلس شعراء مطير | مجلس المحاورات الشعرية المنقولة | مجلس أخبار المحاورات و الآمسيات الشعرية | مجلس ديوان الجبلان الشعري | المجلس الأقـتـصـادي | الاجتماعات | ملحقات الفوتوشوب | مسابقة الشيخ صاهود بن لامي ( رحمه الله ) الشعريه | قسم التسجيل | مــدونــات الأعــضـــاء | BlackBerry .. iPhone | هواة التصوير Photo | أقـــلام من الــجبلان | {.. الصوتيات و التسجيلآت الآسلاميه ..} | مجلس حملة الدفاع عن ام المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما | فــريق التطــوير | مجلس تغطية احتفالات ومناسبات الجبلان | YouTube World | مجلس التعازي والمواساة | رحلات أعضاء منتدى الجبلان السياحية | مجلس اللقاءات والاستضافات الاعلامية | مجلس مزاين وهجيج الابل | خاص بفريق الادارة | مونتاج الفيديو و الصوتيات | ارشيف مسابقات وفعاليات الجبلان | الأقســـام الشبابية والرياضية | دوري كأس دواوين الجبلان لكرة القدم | الأقسام الانتخابية والسياسية | مجلس انتخابات السعودية | المجلس السياسي | الاقسام الخاصة في الجبلان | لـجنة الـجبلان | التواصل الألكتروني المباشر مع لجنة الجبلان |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
اختصار الروابط

تصميم الابداع الرقمي
تصميم الابداع الرقمي  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95