إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 5,977 عدد الضغطات : 7,107 عدد الضغطات : 10,284 عدد الضغطات : 4,547 الديوان الشعري
عدد الضغطات : 5,519
إظهار / إخفاء الإعلانات 
سوالف صورتي
عدد الضغطات : 4,359 اقلام من الجبلان
عدد الضغطات : 3,557 قناة منتدى الجبلان
عدد الضغطات : 4,496 مشاكل وحلول المواقع
عدد الضغطات : 2,633
شخصيات من الجبلان
عدد الضغطات : 5,455 اطلب توقيعك من مصميمي المنتدى
عدد الضغطات : 2,488 عظو بالمطبخ
عدد الضغطات : 2,582 طلبات البرامج
عدد الضغطات : 2,408

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عم ينصح بناخيه [ الكاتب : خيال الصبحا - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     اقتراح جديد : [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     تخيل لو تجي يمي [ الكاتب : سلطان الجبلي - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     الجبلان تنعى فقيدها الشاعر الك... [ الكاتب : اللجنة الاعلامية - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 3 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     قبضة جمر و بالحشى غيرها أجمار.... [ الكاتب : * جمرة مطير * - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 335 - عدد المشاهدات : 11222 ]       »     (*هـــــــــــــدوء*) [ الكاتب : (*قمرهم كلهم*) - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 2240 - عدد المشاهدات : 52428 ]       »     عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير... [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     افراح الغظيان [ الكاتب : فهد عيد الجبلي - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     سجل دخولك للمنتدى ببيت شعر [ الكاتب : اخت القمر - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 18982 - عدد المشاهدات : 364974 ]       »     افراح السويحلي تغطية حفل زواج ... [ الكاتب : سلطان الجبلي - آخر الردود : محمد بن حلبيد - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »    


تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

العودة   ::منتدى الجبلان الرسمي:: > الأقسام الاسلامية والعامة > المجلس التعليمي والثقافي
 


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-10-2010, 12:57 PM
:: إداري سابق ::
فلاح الحصيني غير متواجد حالياً
اوسمتي
وسام صاحب المركز الثالث 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 356
 تاريخ التسجيل : Jul 2007
 فترة الأقامة : 4424 يوم
 أخر زيارة : 28-03-2012 (12:33 AM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : فلاح الحصيني الخطوة الثانية في طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
Thumbs up علــم الايــحـــــاء




الإيحاء الذاتي والتسامح مع النفس:




في زمن كان فيه المجال الطبيعي واسعا لم يكن لضغوط الحياة أن تزعزع الأستقرار الداخلي للإنسان وتوازنه النفسي، فهدوء الطبيعة وأصوات كائناتها كانت أفضل لغة تفريغ طبيعية للمشكلات التي تشغل بال الإنسان، يومها كان السير في الحقول والغابات والإستمتاع بصمت الفلوات وهدوء الصحراء والبراري جزء لا يتجزأ من عملية بناء العقل الإنساني. ولأن الطبيعة كانت تملي في العادة على مشغولي البال مفاهيمها الخاصة بنسبية الحقائق فلا غرابة أن ينسحب كبار المفكرين في عالم البشر ويتوقون لعزلتهم الحميمة هناك حيث تخضع عقولهم ودفقاتهم النفسية إلى فلترة وترشيح.
اما اليوم وبعد أن غزت المدن حياة الناس حتى بات من الصعب على سكان المراكز المدنية الكبرى تصور الطبيعة البكر، فإن الضغوطات النفسية تتزايد ويعلو تأثيرها المدمر في حياة الإنسان لدرجة دفعت مختصي أمراض القلب لوضع الطابع المدني للحياة من بين العوامل المجازفة في إثارة أمراض القلب والأوعية الدموية، كما أن أغلب حالات الموت المفاجئ أو السكتة الدماغية قد لا يمكن تفسيرها إلا بإنقطاع التوازن بين الحياة المدنية ومطالب الجسد والروح بحياة طبيعية. الاسترخاء يقوم على مبدأ إلغاء التوتر والاستلقاء والإيحاء بإمكان تجاوز الضغوط وطردها من الرأس تماما، ومن هنا تعد رياضة اليوغا وأساليب التأمل الداخلي والإيحاء الشفائي التي نقلت من التراث الشرقي دواءاً ناجحاً لعقلانية شديدة أتصف بها الإنسان الغربي، وما كان لها أن تؤدي في نهاية الأمر إلا لتفجير مفهوم العقل ذاته. الأمر يتعلق ببساطة بقسط من الراحة والزهد لابد من الأخذ بهما إن أراد المرء الأستمرار في قدرته على العطاء والإنتاج. ويقوم فن الأسترخاء والإيحاء على قدرة الشخص وقابليته على قيادة ذاته نحو فضاء نفسي مفتوح، فشوارع المدن وأزقتها ومنازلها عبارة عن هندسة متداخلة الخطوط لا بد وأن تترك تأثيراتها في مخيلة الإنسان وتسهم في بناء معماري نفسي مصطنع يتنافر مع الإنفتاح الأقصى على العالم الذي تميز به العقل الإنساني منذ ان ادرك مشارف تطوره الأخيرة. والتأمل ليس بالنشاط الذي يختص به أناس خلقوا لإبداع الفكر والتفلسف، بل هو حاجة يومية تتوق لها الأنفس جميعا تخلصا من لغط ورتابة الحياة، وحيث أنه ما من عاقل على وجه البسيطة لا يقوم في أثناء نشاطه اليومي بأشكال مختلفة من التأمل لإدراك موقعه من عمله فإن التأمل بعد النشاط العقلي الأكثر تطورا ومهمته إعادة التوازن بين الإنسان ومحيطه. ولما كان افتقاد التوازن حالة ناجمة عن شدة الحركةبجميع أشكالها ورديفا لها فإن التأمل يؤدي إلى عقلنة هذه الحركة والتقليل من مخاطرها فهوعبارة عنإعادة اكتشاف لخرائط الطرق التي وجد الأنسان نفسه سائرا فيها وهو استشراف لأرض جديدة يمكن أن توفر استثمارا أفضل. والتأمل يعيد الهدوء إلى النفوس المتأرجحة التائهة وهو وعد باكتشاف حقائق وأفكار جديدة عن النفس وعن العالم.
ويكتسب الإنسان منذ الصغر مهارة الهرب من المواقف الصعبة التي لا قوة له من مواجهتها وهو معني منذ أصوله البيولوجية الأولى بالهرب اكثر مما هو معني بتفحص الطرق الصعبة. إلا إن مهارة التفحص ذاتها تعد من علائم أنسنة البشر وتقدم عقولهم في سلم التطور. لذا فإن التأمل في تلك العملية العقلية الكبرى تعمل على استشراف طرق أخرى غير الهرب من المواقف الصعبة وهو نعمة بحد ذاتها لأن فيها اقتصادا في الطاقة التي تصرفها النفس في تأمين الهرب والتهرب. وإذا كان الخط المستقيم هو أقرب مسافة بين نقطتين فإن التأمل يقرب الطرق إلى الأهداف شريطة ارتباطه بتحقيق الوضوح الذهني. إن البشر خلقوا على اختلاف اجناسهم بنفس الذكاء إلا أن طبيعة الثقافة والحياة الاجتماعية والمعتقدات والعادات تلعب دورا في نسج شبكة من الأغلال التي تقف بين هذا الذكاء وبين مشروعه في التطور. والتأمل يعمل على رفع زخم الذكاء وإحياء المخيلة بصور لا حصر لها في العالم الميحط بنا. ولأن التأمل عبارة عن فتحة زوم منفرجة تسمح لضياء الأشياء أن تنير مجاهل وكهوف النفس لذا ينصح الأطباء النفسانيون زبائنهم الذين يعانون من ضائقة بالتجوال والسفر وتغيير الوان الفرش والسجاد وربما تغيير العمل أيضا. لأن مبدأ غنى الأشياء المحيطة بنا يطرد فقر المشاعر ويمدها بمادة تفكر جديدة وينزع عن الأفكار جلدها السميك.

التأمل والإيحاء ليس اجبار النفس على التفكير، فقد لا يتسنى التفكير في مشكلة يعدها الآخرون بسيطة لأننا محاطون بسلاسلها، والتأمل بعد هذا ليس إفراغ النفس من أي مشاعر، بل هو قبل هذا وذاك استثمار نابه ورحلة إلى أعماق النفس وأبعد نقطة من نقاط ذكرياتها، وهي طاقة مخزونة في نفس المتعلم والأمي، لا فرق في ذلك شريطة أن تجري هذه الرحلة إلى عالم الأنا من دون عوائق أو نقاط سيطرة وتفتيش ولجم. والتأمل رديف الاسترخاء ولعله ليس من الغريب أن نجد أننا ننزع إلى موجة من التثاؤب العميق حين نخلص إلى أنفسنا في أولى مراحل التأمل ذلك لأن التأمل عبارة عن جهاز تبريد للمشاعر الملتهبة وإعادة التوازن إلى هرمونية النفس والجسد.
لذلك إسترح وودع مشكلاتك بالاسترخاء، حيث تمثل أهمية الاسترخاء في قدرته على إبطال مفعول الأجهاد النفسي الذي يضعف قدرة الجهاز المناعي على المقاومة. كذلك فإنه يخلق ردود فعل إيجابية مفيدة في الجهاز العصبي. وتشكل النتائج الجيدة التي تخلفها جلسة من الاسترخاء أفضل دليل على ذلك التواصل والتناغم بين حالة الجسم والذهن وتأثيرهما المتبادل والدائم. ويسمح الأسترخاء للفرد بأن يعي جسمه وذهنه في نفس الوقت. ويعلمه كيفية التعرف إلى نقاط التوتر الفيزيولوجي (اليدين، الرقبة، ربلة الساق، الحجاب الحاجز، العمود الفقري ...) وكيفية تحريرها من التوتر، بعد أن يطرح على نفسه أسئلة بسيطة مثل: هل هناك انقباض في ركبتي؟ هل ظهري مرن؟ وعلى امتداد جلسة الاسترخاء، ندرك لماذا هو من الأفضل الجلوس والتمدد والمشي بطريقة دون أخرى، كما نتعلم كيف نصحح وضعا سيئا، ونعتمد بدلا منه وضعا مريحا ملائما، والأوضاع المعنية هنا هي نفسها التي نتخذها في حياتنا اليومية، وليست أوضاعا بهلوانية تتطلب قدرات بدنية خاصة. وعلى الرغم من أنها قد تبدو غير مهمة للبعض، إلا أنها ذات مفعول أكيد، فالطريقة التي نجلس فيها مدة 8 ساعات متواصلة في المكتب تؤثر بالتأكيد في حالتنا الذهنية والتفسية.
يتم في جلسة الاسترخاء تحديد هدف بلوغ السعادة، وذلك بالتركيز على رؤية ممتعة والتفكير الإيجابي. ويكون الخيار هنا شخصياً تماما، فيمكن أن تتعلق الرؤية بمنظر طبيعي، أو حالة معينة، أو شخص نحبه، ونتخيل نفسنا وكأننا أمام شاشة سينما داخلية نعرض عليها كل ما يجعلنا نشعر بالسعادة والأرتياح. إن جو السعادة هذا يحفز الدماغ على إفراز هرمونات، منها الأندورفينز المضاد للألم، والسيروتونين الذي يساعد على التخلص من الانقباضات، وعلى الوصول إلى الأرتياح ، ويدخل الجسم بأكمله في حالة من الراحة أثناء جلسة الأسترخاء، ويمكن حتى أن نسمع صوت الأمعاء في داخلنا وهي ترتاح من الانقباض.
إن هناك طريقتين للوصول إلى الأسترخاء الجيد، الأولى هي السماح لكل الصور التي تمر بذهننا بالوصول إلى وعينا، فهذه الصور ليست إلا نافذة على اللاوعي. إن ممارسة هذه الطريقة تؤدي إلى إزالة كل القيود والكوابح، وتوصلنا إلى الهدوء والسلام، أما الطريقة الثانية فتعتمد على "برمجة ذهنية" تدريجية، نركز في مراحلها على أفضل ما لدينا، أي أن نضع أنفسنا في إطار نجاح بعيد عن أي فكرة فشل. وتجدر الإشارة هنا إلى أن هذه التقنية هي تلك التي يستخدمها الرياضيون المحترفون الذين يعلمون أن التدريب البدني وحده لا يكفي للفوز وإن عليهم أن يتمتعوا بنفسية وذهنية الفوز أيضا. ويمكن تطبيق هذا السلوك في مختلف مجالات العمل والدراسة في التحضير للامتحانات او لمقابلة عمل مهمة أو حتى قبل الولادة .
إن التأثيرات الإيجابية التي يخلقها الأسترخاء تمنحه خاصية الوقاية. فهو يساعد على التحكم في تنفس هادئ وعميق ومنتظم، يؤدي بدوره إلى الراحة والهدوء والسكينة. كذلك فإنه يحمل إلى الدم الطاقة الضرورية للخلايا وتجددها وحيويتها. إن التنفس بإنتظام من دون قسر أو تشنج مع احترام ايقاع بطئ، يؤدي إلى احساس بالسكينة يفيدنا جدا في الحالات المثيرة للتوتر. ومن المؤكد أن ممارسة الأسترخاء تؤثر إيجابيا في نوعية نومنا وفي نمط غذائنا. فأنصار الأسترخاء وممارسوه يختارون بشكل تلقائي الأفضل لصحتهم ولا يقعون في ضجة المبالغات ويتفادون تكرار اخطائهم، وهم لا يلجأون إلى الطعام كوسيلة للتخفيف من توترهم ، لأن لديهم وسيلة أخرى أفضل، وبما أنهم يتمتعون بذهن مرتاح نجد أنهم يهضمون الطعام بشكل جيد ما يقيهم الوقوع في مشكلات صحية.
يمكن أن نمارس الاسترخاء في أي مكان وفي أي وضع غير انه من الأسهل التوصل إليه بأحترامنا بعض الشروط. اختيار المكان ضروري، اذ يجب ان نمارس الاسترخاء في مكان لا يزعجنا فيه احد أو شيء كالهاتف مثلاً. ويفترض أن يكون هذا المكان مخصصا بالكامل للاسترخاء في ذلك الوقت. يمكننا اختيار غرفة النوم مثلا داخل المنزل خارج اوقات النوم. ونطلب الا يزعجنا احد وليس من الضروري تعتيم الغرفة وأطفاء الاضواء، فالظلمة التامة تثير القلق، ولا تسهل عملية الاسترخاء. كذلك يجب تفادي الأضواء القوية والاكتفاء بضوء مصباح خفيف أو بضوء شمعة أثناء الليل، أو بالقليل من ضوء النهار عن طريق عدم إغلاق الستائر بالكامل. أما فيما يتعلق بالملابس فيجب التخلي عن كل ما يشكل ضغطا على جسمنا.
يمكن ممارسة الاسترخاء في النهار أو الليل يكون مفيداً عند الأستيقاظ لسببين، فجلسة الاسترخاء الصباحية تحول دون إضافة توترات أخرى. إذا لم نكن قد نمنا ساعات كافية، أو إذا كان نومنا مضطربا كذلك فانها تحضرنا ذهنيا لتمضية نهارنا بأفضل شكل، حتى لو كان نومنا هادئا وكافيا، وكنا نتمتع بحيوية ونشاط. أما جلسة الأسترخاء المسائية قبل النوم، فهي تساعدنا على تفريغ كل توترات النهار الجسدية والذهنية.
يعتبر التنفس النقطة الأساسية في جلسات الأسترخاء ولكن ليس مجديا محاولة السيطرة عليه أو ضبطه. علينا أن نترك أنفسنا نتنفس من دون أن نتساءل وندقق. فنركز على ايقاع التنفس، وعندما يستقر يصبح من تلقاء نفسه عاملاً يبعث الراحة والأسترخاء. وعندما نصغي إلى أيقاع التنفس، علينا التركيز عليه وكأنه الشيء الوحيد الموجود. وسنشعر بسرعة بأن التنفس يحدث على مستوى البطن، وعلى مستوى الحجاب الحاجز بالتحديد، ثم ينتشر إلى كافة انحاء الجسم. يبقى أن نختار الوضعية التي سنتخذها، والتي سننطلق منها إلى الأسترخاء التام.
– وضعية الأستلقاء ( الوضع الأساسي ) نستلقي على سطح صلب نسبيا شرط أن يكون مريحا لا يتسبب في أي أزعاج، نضع وسادة تحت ركبتينا. وأخرى تحت رقبتنا، نفتح ذراعينا لتصبحا على بعد 30 سنتيمتراً تقريباً عن جسمنا، كما نفتح ساقينا قليلاً، المقصود هنا هو ألا تلتقي أطراف الجسم مع بعضها. ولا يجب أن ننسى تغطية جسمنا بغطاء خفيف لأن الاسترخاء يؤدي إلى تباطؤ كل وظائف الجسم فتنخفض حرارته بعد فترة وجيزة من بداية الجلسة. نبقى في وضعية الاسترخاء هذه مدة ثلث ساعة على الأقل. لكن لا يجب أن نستمر أكثر من ثلاثة ارباع الساعة.
– وضعية الوقوف: يكفينا وجود جدار نتكئ عليه بحيث نريح عليه ظهرنا ورأسنا. نباعد قليلا بين ساقينا ونبعدهما مسافة بضعة سنتيمترات عن الجدار، نترك ذراعينا تتأرجحان إلى جانبينا. وهنا تكون بضع دقائق كافية لأننا لن نرغب طبعا في الوقوف هكذا لوقت طويل هذه الوضعية سهلة أيضا ويمكننا ممارستها أينما كنا.
– وضعية الحركة: يتم الأسترخاء هنا أثناء القيام بحركة ما مثل المشي، وهو استرخاء ذهني فقط نقوم خلاله بسلخ انفسنا عن كل المشاغل اليومية.
– وضعية الاسترخاء الجسدي: نستلقي على الأرض وظهرنا يلامس الأرض، نضع وسادة تحت رقبتنا نختار مكانا على مقربة من جدار بحيث تكون المسافة بين مؤخرتنا ونحن في وضع الأستلقاء والجدار حوالي 30 سنتيمتراً، نثني ركبتينا بحيث تلامسان الصدر، ثم نرفع ساقينا الواحدة تلو الأخرى، ونسند كاحلينا على الجدار، نمد ذراعينا إلى جانبينا ونبعدهما قليلا عن جسمنا، تكفي عشر دقائق في هذه الوضعية لتزيل كل الاجهاد والتوترات الجسدية المتراكمة طوال النهار.
– وضعية الجلوس: نجلس على الأرض مع اسناد الظهر إلى جدار أو على كرسي مع مد ساقينا وفتحهما قليلا. نضع يدينا على فخذينا ونتفادى وضعها على بطنها.
مما لا شك فيه أن أسترخاء ضوء الشموع، يبعث الدفء في جو المكان، ويلقى عليه سحراً خاصا. واذا ما قارنا بين الضوء الناعم، الذي يصدر عن الشمعة، وذلك القوي الذي ينبعث من اللمبة الكهربائية، فإننا لا نندهش من لجوء الكثيرين منا إلى ضوء الشموع للأسترخاء، ويتضاعف مفعول ضوء الشموع، إذا ما وضعت في الحمام أثناء وجودنا في مغطس دافئ يزيل اتعاب النهار. إن تأثير ضوء الشموع كبير لدرجة أنه يمكن أن يساعد على تحسين العلاقات بين الناس، لذلك ينصح بالتخلي في بعض الأمسيات عن الأضواء الكهربائية بالكامل. والأستعاضة عنها بأضواء الشموع، الكفيلة بإضفاء اجواء المحبة والراحة بين افراد الأسرة والأصدقاء. إضافة إلى ذلك، فإنها تقترح استخدام ضوء الشموع للتخفيف من حدة النقاشات، فهذا الضوء يساعد على إزالة طابعة المواجهة ، الذي يتميز به الضوء القوي ويسمح لكل شخص بالكلام، وهو يحتمي بالضوء الخافت الذي يساعده على حرية التعبير.
إن للشموع مواصفات شافية، وهذا لا يعني طبعا أن يضع الشخص كل أمله في الشموع للشفاء من اضطراب ما، بل يتوجب التعامل مع ضوء الشموع مثله مثل بقية العلاجات الطبيعية المتممة، التي تعمل اساسا على تعزيز مفعول العلاجات التقليدية، ويبدو أن ضوء الشموع جيد بشكل خاص لعلاج الاطفال والمسنين، وكل شخص يشعر بالقلق او بالحساسية الزائدة وسرعة التأثر. ويشكل لون الشمعة المضاءة عنصراً مهما أيضا وذلك لما يتمتع به كل لون من خصائص علاجية مختلفة، مثال على ذلك فأن اللون الأحمر يعرف بقدرته على تجديد الطاقة وهو يرتبط بالخصوبة والتناسل. ويمكن أن يفيد في حالات العجز الجنسي، اما الأصفر فهو ينشط الجهاز العصبي ويحسن الذاكرة ويخفف القلق وما يرتبط به من اضطرابات مختلفة. من جهة ثانية نجد أن الشموع تستخدم أيضا في أطار العلاج بالزيوت الاساسية. غير أن الشموع المعطرة، لا تحتوي جميعها على زيوت اساسية مستخرجة من مصادر طبيعية نباتية بل يمكن ان تحتوي على روائح مركبة، من صنع الانسان ولكن حتى هذه الاخيرة يمكن أن تحسن المزاج.
تستخدم الشموع أيضا للمساعدة على إيجاد حل لمشكلاتنا، وذلك بما تمنحه لنا من لحظات هادئة للتفكير، ولأعادة تقييم الأشياء، وأن هذا يسمح لنا بالولوج إلى الحكمة العميقة الموجودة داخلنا ما وراء أفكارنا الواعية. إن لهيب الشمعة يستخدم عادة كنقطة تركيز في جلسات التأمل، والجلسات الروجانية الهادفة إلى تنقية الذهن والروح والتحديق في لهيب الشمعة هو ابسط شكل من أشكال التأمل، لكنه ربما كان أكثرها روحانية كما تؤكد هاموند وحالة الوعي التي يصل اليها الفرد، اثناء هذه الجلسة، يمكن أن تكشف له استراتيجيات، وحلولا لعقبات ومشكلات كانت تبدو مستعصية وذلك عن طريق الاستعانة بقدرة الحدس الطبيعية، الموجودة لدى الجميع ما وراء تفكيرهم الواعي.
اذا لم تكن من محبذي التأمل في ضوء الشموع فيمكنك الأستفادة من فوائد هذا الضوء في خلق التناغم بين ذهنك وجسمك وروحك، وذلك بممارسة اليوغا على ضوء الشموع وقد أصبح هذا شائعا في بعض الدول الغربية، لأنه يوفر درجة أعلى من الأسترخاء بالمقارنة مع اليوغا من دون شموع. إن هذه الممارسة تشبه التأمل، ولكن مع حركة، وأن الشموع تؤمن جوا من السكينة. ونظرا لخفوت الضوء وعدم وجود المرايا الكبيرة الموجودة في صالات التمرين عادة فأن الناس يشعرون بالراحة وهم يؤدون التمارين خاصة إذا رافقتها موسيقى هادئة وهذا الجلسات تفيد الجسم والذهن في نفس الوقت.
عليك بإتباع الخطوات التالية وبأن تكون مدة الجلسات الأولى خمس دقائق ثم تزداد في ما بعد لتصل إلى ثلث أو نصف ساعة.
– البس ثياباً واسعة مريحة وأجلس متصالب الرجلين على الأرض، وراحتاك في حضنك مفتوحتان إلى الأعلى. يجب أن تكون قادراً على التحديق في لهيب الشمعة بشكل آمن، ومن دون أن تضطر إلى تحريك رأسك أو عنقك.
– تصور نفسك محاطاً بدائرة من الضوء الدافئ الواقي، المنبعث من الشمعة. دع هذه الدائرة تتوسع، حتى تغمرك، من دون أن تعوق قدرتك، على رؤية لهيب الشمعة بوضوح عبرها.
– أبحث عن مكان هادئ، حيث لا يزعجك أحد. تأكد من أن الشمعة ثابتة في مكانها كي لا تقع وتتسبب في حريق.
– إذا كنت تبحث عن الإلهام أو عن حل المشكلة. فالأفضل أن تقوم بجلسة التأمل عند الغسق، فهو الوقت الأنتقالي بين النهار والليل.
- ركز على التنفس ببطء وعمق. استنشق من أنفك، وانتظر بعض ثوان، قبل أن تزفر من فمك، وأثناء عملية الشهيق تصور ضوء الشمعة، يدخل جسمك والعتمة تغادره. أكمل حتى لا تتمكن إلا من رؤية الضوء الذهبي.
– توقف تدريجيا عن التركيز، وانتبه من جديد إلى عملية التنفس، واترك الضوء يخبو شيئا فشيئاً.
– تمدد واسترخ. سجل أية إيحاءات أو أفكار أو مشاهد، يمكن أن تكون قد خبرتها أثناء التأمل.
– دع نفسك تشعر بالضوء. وهو يخترق اصابع قدميك وقدميك، ثم ساقيك وجسمك وذراعيك وأصابعك، ورقبتك ورأسك، حتى تشعر بأسترخاء تام وكامل. والآن دع لهيب الشمعة يملأ ذهنك فتتراجع أمامه كل الصور والاصوات، والاحاسيس الأخرى، اسمح لأية فكرة أن تعبر ذهنك وتذهب.


البروفيسور د. السير كريم سهر
Prof. Dr. Sir Karim Sahar
"أجمل لحظات فشلي"











اضف تعليق على الفيسبوك
تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق



 توقيع : فلاح الحصيني

جا يشوف الحال كيفـه بعـد ماهـزه حنينـه
قبل يسألني سألته:كيف حالك يالحبيب ؟
قال انا كنـي غريـب مضيٌـع دروب المدينـه
قلت انـا كنـي مدينـه تنتظـر رجعـة غريـب !

رد مع اقتباس
قديم 10-10-2010, 01:57 PM   #2
::شخصية هامة::


الصورة الرمزية بعيد الهقاوي
بعيد الهقاوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 754
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 26-08-2014 (07:20 PM)
 المشاركات : 7,327 [ + ]
 التقييم :  13
 الدولهـ
Lebanon
 الجنس ~
Male
 SMS ~
أهلاً و سهلاً
لوني المفضل : Beige
افتراضي



يعطيك العافية ياابو عبدالله على هذا النقل.


 
 توقيع : بعيد الهقاوي



علمو فيصل ترانا له حــــــــــزام
علموه إنّا بصفه صامدين

وقفةٍ بالفعل ماهـــــــــي بالكلام
بالحقوق اللي عليها مدربين

من زبن في تحت ظله مايضـــام
علم صدقٍ والبشر لـه خابرين

فيصل السيف المجرب والحسام
فيصل الرمح المدبب والسنين

نسل ابو متعب ليا زان الكــــــلام
لو بقول أنه أمير المومنين,,,

مـــــــــــــاألام - ولاألام - ولاألام
له فعولٍ تطلق حجاج وجبين


رد مع اقتباس
قديم 10-10-2010, 02:54 PM   #3
₪ :: عضو مجلس الادارة :: ₪


الصورة الرمزية * جمرة مطير *
* جمرة مطير * غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 801
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 04-02-2019 (12:27 AM)
 المشاركات : 17,946 [ + ]
 التقييم :  65
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي



يالله كم نحن بحاجه لساعه استرخااء

واقصد النفسي وليس الجسدي

وعلم الايحاااء علم عميق ويحتاج تركيز واستسلام تام للحواس لكي نصل لحاله استرخااء نفسي

نقل موفق اخوي فلاح

موضوع استمتعت بقرااءته واكتسبت معلومات جديده

وواضح توجهك لعلم النفس باخر المواضيع

الظاهر تدرس هالعلم

؟


يعطيك الف عاافيه


 
 توقيع : * جمرة مطير *

.


..المنافي.. ] .. خلّ وافي !
لـ انسان ضاع من الزمن ،
من لحظة فراقك



.


رد مع اقتباس
قديم 10-10-2010, 03:11 PM   #4
:: إداري سابق ::


الصورة الرمزية فلاح الحصيني
فلاح الحصيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 356
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 أخر زيارة : 28-03-2012 (12:33 AM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الله يعافيك اخوي بعيد الهقاوي


 
 توقيع : فلاح الحصيني

جا يشوف الحال كيفـه بعـد ماهـزه حنينـه
قبل يسألني سألته:كيف حالك يالحبيب ؟
قال انا كنـي غريـب مضيٌـع دروب المدينـه
قلت انـا كنـي مدينـه تنتظـر رجعـة غريـب !


رد مع اقتباس
قديم 10-10-2010, 03:13 PM   #5
:: إداري سابق ::


الصورة الرمزية فلاح الحصيني
فلاح الحصيني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 356
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 أخر زيارة : 28-03-2012 (12:33 AM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جمرة مطير
شكراً على المرور

الحمد لله ما باقي شي على الرساله ونخلاص بأذن الله
نورتينا


 
 توقيع : فلاح الحصيني

جا يشوف الحال كيفـه بعـد ماهـزه حنينـه
قبل يسألني سألته:كيف حالك يالحبيب ؟
قال انا كنـي غريـب مضيٌـع دروب المدينـه
قلت انـا كنـي مدينـه تنتظـر رجعـة غريـب !


رد مع اقتباس
قديم 10-10-2010, 08:23 PM   #6
.: عضو مميز :.


الصورة الرمزية نبض الغلا
نبض الغلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 846
 تاريخ التسجيل :  Jul 2011
 أخر زيارة : 18-06-2019 (06:26 PM)
 المشاركات : 4,292 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بعض المشاكل ما ينفع فيها استرخاء ..

وللاسف توجهاتي علميه فـ ماتدور عندي هـ السوالف ^_^

تسلم ايدك يافلاح .... والله يوفقك .... ويسهل امرك

وضروري نقرا خبر حصولك عالماجستير *_^******


 

رد مع اقتباس
قديم 11-10-2010, 12:35 AM   #7
::+عضو شرف+::


الصورة الرمزية سلطان فيصل العوض
سلطان فيصل العوض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3093
 تاريخ التسجيل :  Jul 2009
 أخر زيارة : 12-05-2012 (02:17 AM)
 المشاركات : 2,330 [ + ]
 التقييم :  18
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



فلاح الحصيني..
طرح مميز وفريد..
يعطيك العافية على نقلة لنا وإمتاعنا به ولاهنتت..


 

رد مع اقتباس
قديم 11-10-2010, 01:49 AM   #8
::عضو ماسي::


الصورة الرمزية راعي الشاص
راعي الشاص غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2498
 تاريخ التسجيل :  Jan 2009
 أخر زيارة : 13-10-2016 (02:17 PM)
 المشاركات : 1,150 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



لاهنت موضوع مفيد للكل والف مبروك مقدما


 
 توقيع : راعي الشاص



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 0
لا توجد هنالك أسماء لعرضها.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

Bookmark and Share


الساعة الآن 03:48 AM.

أقسام المنتدى

الأقسام الاسلامية والعامة | المجلس العام | مجلس الـتـرحـيـب بالضيوف | مجلس الحوار والنقاش الجاد | الأقســـام الأدبيــه | الشعر العام | القصص والروايات | الأقسام ألإسرية والصحية | الأسرة و الصحة | فتآفـيت | الأقســـام السياحية | الصور والخلفيآت | الرياضة العربية والعالمية | الأقســـام التقنيـه | الكمبيوتر والبرامج | دروس الفوتوشوب | الهـواتـف والثيمات | الأقســـام الأداريــه | ارشيف الموضوعات المكررة | الأقسام التاريخية والخاصة في قبيلة مطير | مجلس تاريخ الجبلان | مجلس بلاد ومواطن الجبلان | مجلس أخبار الجبلان | مجلس تاريخ مطير | تطوير المواقع والمنتديات | خاص بالشكاوى الخاصة الموجهة للادارة | المجلس الأعــلامـــي | مجلس الرحلات البريه والأبل والصقور | القرارات الأداريه | مجلس شعراء وقصائد الجبلان | همس القوافي | المواهب الشعريه | مجلس التاريخ العام | الأثاث والديكور | المحاوره الشعريه | اللغة العربية وآدابها | خاص | مشاكل تسجيل الأعضاء | المنتديات المؤقته | الخيمة الرمضانيه | المجلس آلآسلامي | مجلس لنصرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | الخواطر والنثر | الملاحظات والأقتراحات الموجهة للجنة الجبلان | أعضاء تحت الضوء | •®•منتدى الـحـج•®•. | المجلس التعليمي والثقافي | مسابقة شاعر منتدى الجبلان | خاص بالمراقبين | خاص بالاقتراحات والشكاوى ومشاكل تسجيل الاعضاء | يوتيوب الجبلان | السفر والسياحة والعطلات | مجلس انتخابات الكويت | صور من حياة الصحابة والتابعين | منتدى الوظائف والتوظيف | مسابقة مغترة الجبلان للمحاوره | قسم الماسنجر ( MSN ) | توبيكآات وصور من تصميم الاعضآاء | تصاميم الأعضاء | مكتبة الأستايلات | مكتبة السكربتات | مجلس التغطيات الاعلامية واخبار قبيلة مطير | مجلس أنساب الجبلان | مجلس شعراء مطير | مجلس المحاورات الشعرية المنقولة | مجلس أخبار المحاورات و الآمسيات الشعرية | مجلس ديوان الجبلان الشعري | المجلس الأقـتـصـادي | الاجتماعات | ملحقات الفوتوشوب | مسابقة الشيخ صاهود بن لامي ( رحمه الله ) الشعريه | قسم التسجيل | مــدونــات الأعــضـــاء | BlackBerry .. iPhone | هواة التصوير Photo | أقـــلام من الــجبلان | {.. الصوتيات و التسجيلآت الآسلاميه ..} | مجلس حملة الدفاع عن ام المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما | فــريق التطــوير | مجلس تغطية احتفالات ومناسبات الجبلان | YouTube World | مجلس التعازي والمواساة | رحلات أعضاء منتدى الجبلان السياحية | مجلس اللقاءات والاستضافات الاعلامية | مجلس مزاين وهجيج الابل | خاص بفريق الادارة | مونتاج الفيديو و الصوتيات | ارشيف مسابقات وفعاليات الجبلان | الأقســـام الشبابية والرياضية | دوري كأس دواوين الجبلان لكرة القدم | الأقسام الانتخابية والسياسية | مجلس انتخابات السعودية | المجلس السياسي | الاقسام الخاصة في الجبلان | لـجنة الـجبلان | التواصل الألكتروني المباشر مع لجنة الجبلان |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
اختصار الروابط

تصميم الابداع الرقمي
تصميم الابداع الرقمي  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95