إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 6,093 عدد الضغطات : 7,215 عدد الضغطات : 10,431 عدد الضغطات : 4,649 الديوان الشعري
عدد الضغطات : 5,628
إظهار / إخفاء الإعلانات 
سوالف صورتي
عدد الضغطات : 4,461 اقلام من الجبلان
عدد الضغطات : 3,718 قناة منتدى الجبلان
عدد الضغطات : 4,588 مشاكل وحلول المواقع
عدد الضغطات : 2,669
شخصيات من الجبلان
عدد الضغطات : 5,502 اطلب توقيعك من مصميمي المنتدى
عدد الضغطات : 2,504 عظو بالمطبخ
عدد الضغطات : 2,600 طلبات البرامج
عدد الضغطات : 2,438

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
المصممين [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : محمد بن حلبيد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     اعلان مشاركة مهرجان الملك عبدا... [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : محمد بن حلبيد - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1 ]       »     عم ينصح بناخيه [ الكاتب : خيال الصبحا - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     اقتراح جديد : [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 3 ]       »     تخيل لو تجي يمي [ الكاتب : سلطان الجبلي - آخر الردود : فهد عيد الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     الجبلان تنعى فقيدها الشاعر الك... [ الكاتب : اللجنة الاعلامية - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 3 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     قبضة جمر و بالحشى غيرها أجمار.... [ الكاتب : * جمرة مطير * - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 335 - عدد المشاهدات : 11222 ]       »     (*هـــــــــــــدوء*) [ الكاتب : (*قمرهم كلهم*) - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 2240 - عدد المشاهدات : 52428 ]       »     عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير... [ الكاتب : محمد بن حلبيد - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »     افراح الغظيان [ الكاتب : فهد عيد الجبلي - آخر الردود : سلطان الجبلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 2 ]       »    


تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

العودة   ::منتدى الجبلان الرسمي:: > الأقسام الاسلامية والعامة > المجلس آلآسلامي
 


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 21-12-2013, 01:27 PM
::عضو جديد::
روائع غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 7607
 تاريخ التسجيل : Dec 2013
 فترة الأقامة : 2116 يوم
 أخر زيارة : 05-05-2014 (03:16 PM)
 المشاركات : 30 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : روائع الخطوة الثانية في طريق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
Icon43 العز في العبودية لله




بسم الله الرحمن الرحيم

العز في العبودية لله




ألقى فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: "العز في العبودية لله"، والتي تحدَّث فيها عن المُسارعة إلى مرضاة الله تعالى بفعل الطاعات، واجتِناب المعاصِي والمُنكرات، وأن هذا هو مكمنُ عزِّ العبد في الدنيا والآخرة، وبيّن أن الشرع المُطهَّر قد اشتملَ على العبادات المُتنوِّعة تيسيرًا وفضلاً من الله تعالى على عباده؛ من صلاةٍ وصيامٍ، وبرٍّ للوالدين، وصِلةٍ للأرحام، وغير ذلك، وحَّر من الابتداع في الدين، ثم ختمَ خُطبتَه بضرورة التناصُح والتحابّ فيما بين المسلمين.


ا
لخطبة الأولى
الحمد لله، الحمد لله الغني عن العالمين، لا تنفعهُ طاعةُ الطائِعين، ولا تضُرُّه معصيةُ العاصِين، من عمِلَ الصالِحات فهو الفائزُ بثوابِ المُحسِنين، ومن عمِلَ المعاصِي فهو مع الخاسِرين ولن يضُرَّ اللهَ شيئًا وسيَجزِي الله الشاكِرين، أحمدُ ربي وأشكرُه على نعمه التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الخلق أجمعين، وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدَنا محمدًا عبدُه ورسولُه بعثَه الله بالهُدى ودين الحقِّ فجعلَه رحمةً للعالمين، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدِك ورسولِك وخليلِك محمدٍ، وعلى آله وصحبِه المتقين.
أما بعد:

فاتقوا الله - أيها المسلمون - بفعلِ ما يُرضِيه من الطاعات، وتركِ ما يُغضِبُه من المُحرَّمات.
واعلموا - عباد الله - أن عِزَّ العبد في عبوديَّته لربّه - عز وجل -، وقُوَّة المُسلم في توكُّله على مولاه، وغِناه في مُداوَمة الدعاء برفع حاجاته كلِّها إلى الله تعالى، وفلاحَه في إحسانِه لصلاتِه، وحُسنَ عاقِبَته في تقواه لربِّ العالمين، وانشِراحَ صدرِه وسُرورَه في برِّ الوالدَين وصِلَة الأرحام، والإحسان إلى الخلق، وطُمأنينةَ قلبِه في الإكثارِ من ذِكرِ الله المُنعِم - جل وعلا -.

وانتِظامَ أمور الإنسان واستِقامةَ أحوالِه بالأخذ بالأسباب المشروعة، وترك الأسباب المُحرَّمة، مع تفويضِ الأمور كلِّها للخالقِ المُدبِّر - سبحانه وتعالى -، وإنجاز الأعمال في أوقاتِها بلا تأخُّرٍ ولا كسَل.
وخُسرانُ العبد وخِذلانُه في الرُّكونِ إلى الدنيا والرِّضا بها، ونسيان الآخرة، والإعراض عن عبوديَّة الربِّ - جل وعلا -، قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7) أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يونس: 7، 8]، وقال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ [السجدة: 22].

وقد جعلَ الله لكم عبَرًا في الأمم الماضية والقرون الخالية؛ فقد أعطاهم الله تعالى طُولَ الأعمار، وجرَت من تحتهم الأنهار، وشيَّدوا القصورَ وبنَوا الأمصار، ومُتِّعوا بقوَّة الأبدان والأسماع والأبصار، ومكَّن الله لهم في الأرض وسخَّر لهم الأسبابَ.
فما أغنى عنهم ما كانوا فيه من القُوى والنعيم، ولا دفعَت عنهم الأموال والأولاد، قال الله تعالى: وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [الأحقاف: 26].

والسعيدُ من اتَّعَظ بغيره، والشقيُّ من وُعِظ به غيرُه، فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ [لقمان: 33].
واستعِدُّوا للقاء الله بما تقدِرون عليه من الأعمال الصالحات، ولا تغُرَّنَّ أحدًا الدنيا وطولُ الأمل، قال الله تعالى: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [المؤمنون: 99، 100].

واعلموا أن اجتماعَ الخير كلِّه في عبادة الله - عز وجل - وحده لا شريك له، على ما وافقَ سُنَّةَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مع الإخلاصِ ومحبَّةِ الله - عز وجل - ومحبَّةِ رسول الله - عليه الصلاة والسلام -، ولن ينالَ أحدٌ رِضوانَ الله - عز وجل -، ولن يدخُل جنَّتَه، ولن يسعَد في حياته وبعد مماته إلا بعبادةِ الله - تبارك وتعالى -.
وللعبادة خُلِق المُكلَّفون، قال الله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات: 56].
ولرِضَا الله - تبارك وتعالى - بالعبادة وفرحِهِ بها، وكثرة منافعها للمُكلَّفين، وعُمُوم بركَتها، وسُبوغ خيراتها في الدارَين؛ أمرَ الله بها في الليل والنهار، وُجوبًا أو استِحبابًا، مُقيَّدةً أو مُطلقةً؛ ليستكثِرَ منها السابِقون، وليلحَق بركبِ العُبَّاد المُقصِّرون.

وكمالُ العبادة هو كمالُ محبَّة ربِّ العالمين، وكمالُ الذلِّ والخُضوعِ للمعبود - سبحانه -، مع موافقة هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ومن رحمة الله - عز وجل -، ولُطفه بعباده، وسَعة كرمِه وجُودِه: أن شرَعَ العبادات للمُكلَّفين كلِّهم، يتقرَّبون بها إلى الله - سبحانه -؛ ليُثيبَهم، وبيَّن لهم الأوقاتِ الفاضِلة؛ كأوقات الصلوات وغيرِها من العباداتِ التي يتضاعَفُ فيها ثوابُ العبادات، ليستكثِروا من الخير، ولو لم يُبيِّن لهم الزمانَ الفاضلَ لم يعرِفوه، قال الله تعالى: وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ [البقرة: 151]، وقال تعالى: فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ [البقرة: 239].
وإذا شرعَ الله عبادةً دعا المُكلَّفين إلى القيام بها والتقرُّب إلى الله - عز وجل - بها، فإذا لم يتمكَّن بعضُ المُكلَّفين من فِعلها فتحَ الله للمُكلَّفين أبوابًا من الطاعات، وشرعَ لهم من الطاعات من جِنسِ ما فاتَهم من العبادات؛ لينالَ العبادُ عزَّ الطاعات، وثوابَ القُرُبات.

فمن لم يُدرِك والدَيه فقد شَرعَ الله له الدعاءَ لهما، والصدقةَ عنهما، والحجَّ عنهما، وصِلةَ رحِمهما، وإكرامَ صديقهما، ومن أدركَهما ثم ماتَا فكذلك يستمرُّ على برِّهما.
عن أبي أُسيد الساعدي أن رجلاً قال: يا رسول الله! هل بقِيَ من برِّ أبَوَيَّ شيءٌ أبرُّهما به بعد موتهما؟ قال: «نعم؛ الصلاةُ عليهما - أي: الدعاء لهما -، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما من بعدهما، وصِلةُ الرَّحِم التي لا تُوصَل إلا بهما، وإكرامُ صديقِهما»؛ رواه أبو داود.

والخالةُ بمنزلة الأم، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رجلٌ: يا رسول الله! إني أصبتُ ذنبًا عظيمًا فهل لي من توبة؟ قال: «هل من أمٍّ لك؟». قال: لا، قال: «فهل لك من خالةٍ؟». قال: نعم، قال: «فبِرَّها»؛ رواه الترمذي.
ومن لم يجِد مالاً يتصدَّقُ به ويتصدَّقُ منه فليعمَل بيده وينفعُ نفسَه ويتصدَّقُ من هذا المال؛ عن سعيد بن أبي بُردة، عن أبيه، عن جدِّه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «على كل مُسلمٍ صدقة». قيل: أرأيتَ إن لم يجِد؟ قال: «يعتمِلُ بيدَيه فينفعُ نفسَه ويتصدَّق». قال: قيل: أرأيت إن لم يستطِع؟ قال: «يُعينُ ذا الحاجةِ الملهُوف»، قال: قيل له: أرأيتَ إن لم يفعل؟ قال: «يُمسِك عن الشر؛ فإنها صدقةٌ»؛ رواه مسلم.

وفي الحديث: «من صلَّى الفجرَ في جماعةٍ، ثم جلسَ في مُصلاَّه يذكُر الله حتى تطلُع الشمسُ فصلَّى ركعتَين، كان كأجرِ حجَّةٍ وعُمرةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ».
ألا ما أعظمَ نِعم ربِّ العالمين على العباد، وما أكثرَ أبواب الخيرات، وما أجلَّ ثواب الحسنات.
فاعمل - أيها المسلم - بإخلاصٍ، واتِّباعٍ للهدي النبوي، ولا تزهَدَنَّ في أي عملٍ صالحٍ ولو كان قليلاً، ولا تحقِرنَّ السيِّئةَ ولو كانت صغيرةً؛ فإن لها طالِبًا، وإن لها حسابًا.

أيها المسلم:
احذَر البِدع؛ فإنها تهدِمُ دينَك، وتُبطِلُ حسناتِك، أو تُنقِصُ ثوابَ الأعمال الصالحات، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [محمد: 33].
والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول لمن ابتَدَع في الدين، ولمن تطرُدُهم الملائكةُ عن الحوض: «سُحقًا سُحقًا لمن غيرَّ بعدي»؛ رواه البخاري.

كما عليك - أيها المسلم - أن تحذَرَ من المُحرَّمات، وتبتعِدَ عنها، وأن تُبغِضَها؛ فإنها تُقسِّي القلبَ، وتُقوِّي النفاقَ، ويُكتَبُ بها الشقاوةُ للعبد إذا أعرَض عن الله - تبارك وتعالى -، وتُغذِّي النفاقَ، وهي من أسباب سُوء الخاتِمة، قال الله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا [مريم: 59، 60]. ومعنى يَلْقَوْنَ غَيًّا : وادٍ في جهنَّم خبيثٌ، شديدُ الحرِّ.
واحرِص - أيها المسلم - على المُسابَقَة إلى الخيرات؛ لتكون من الموعُودين بالدرجات العُلَى، وإياك والتأخُّر عن الأعمال الصالحات فتُعاقَبَ بالتأخُّر عن رُتبَة الفائِزين، وقد تُعاقَب بدُخول النار مع الداخِلين، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يزالُ قومٌ يتأخَّرون حتى يُؤخِّرهم الله». وفي رواية: «لا يزالُ قومٌ يتأخَّرون حتى يُؤخِّرهم الله في النار».
قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ [الواقعة: 10- 14].

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفرُ الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنبٍ؛ فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.


الخطبة الثانية
الحمد لله عظيم السُّلطان، قويِّ البُرهان، ما شاء الله كان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الرحيمُ الرحمن، وأشهد أن نبيَّنا وسيدَنا محمدًا عبده ورسولُه المُؤيَّد بمُعجزة القُرآن، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدِك ورسولِك محمدٍ، وعلى آله وصحبِه أُولِي الإيمان والإحسان.
أما بعد:

فاتقوا الله تعالى بمحبَّتِه وطاعتِه، ولا تتعرَّضُوا لغضَبِه بمعصِيَته.
عباد الله:
كُونوا على الحقِّ أعوانًا، وبأُخُوَّة الإسلام إخوانًا، قال الله تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة: 71].
وتمسَّك - أيها المسلم - بالنَّصيحة، وهي محبَّةُ كل خيرٍ، ونصرةٌ وعِزٌّ وتأييدٌ للمنصوحِ له، ومحبَّةُ الخير له، والنصيحةُ شأنُها عظيمٌ، عن أبي تميمٍ الدارِيِّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الدينُ النصيحةُ» ثلاثًا. قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ولكتابِه ولرسولِه ولأئمة المُسلمين وعامَّتهم»؛ رواه مسلم.
ومن حُقوق المُسلمين على المُسلم: الاهتمامُ بأمورهم، والقيامُ بحقوقِهم، وإحاطتُهم بالدعاء، والحِرصُ على ما ينفعُهم، وكفُّ الأذى والضرر عنهم؛ قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ليس منَّا من لم يُوقِّر الكبير، ويرحَم الصغير، ويأمر بالمعروف، وينهَى عن المُنكَر». وفي الحديث: «المؤمنُ للمؤمن كالبُنيان يشدُّ بعضُه بعضًا».

عباد الله:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب: 56]، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى الله عليه بها عشرًا».
فصلُّوا وسلِّموا على سيِّد الأولين والآخرين وإمام المرسلين.

اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد، اللهم وبارِك على محمدٍ وعلى آل محمدٍ، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد.
اللهم وارضَ عن الصحابة أجمعين، اللهم وارضَ عن الخلفاء الراشدين، الأئمة المهديين: أبي بكرٍ، وعُمر، وعُثمان، وعليٍّ، وعن سائر أصحابِ نبيِّك أجمعين، وعن التابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، اللهم وارضَ عنَّا معهم بمنِّك وكرمِك ورحمتِك يا أرحم الراحمين.

اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذِلَّ الكفرَ والكافرين، اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذِلَّ الشركَ والمُشركين يا رب العالمين.
اللهم انصُر دينَكَ كتابَك، اللهم انصُر دينَكَ كتابَك وسُنَّة نبيِّك - عليه الصلاة والسلام -، اللهم انصُر سُنَّة نبيِّك محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - في كل زمانٍ ومكانٍ يا رب العالمين.
اللهم أطفِئ البِدَع، اللهم أطفِئ البِدَع، اللهم وأذِلَّ البِدَع التي تُضادُّ دينَ سيِّدنا ونبيِّنا محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، إنك على كل شيء قدير.
اللهم إنا نسألُك أن ترزُقَنا الاتِّباعَ لهديِه وسُنَّته والتمسُّك بسُنَّته، إنك على كل شيء قدير، يا رب العالمين.
اللهم أرِنا الحقَّ حقًّا وارزُقنا اتِّباعَه، وأرِِنا الباطلَ باطلاً وارزُقنا اجتِنابَه، اللهم ولا تجعله مُلتبِسًا علينا فنضِلُّ.
اللهم أعِذنا من شُرور أنفسنا، ومن سيِّئات أعمالنا، اللهم وأعِذنا من شرِّ كل ذي شرٍّ يا رب العالمين، اللهم أعِذنا من شرِّ كل ذي شرٍّ إنك على كل شيء قدير.

اللهم اغفر لنا ما قدَّمنا وما أخَّرنا، وما أسرَرنا وما أعلنَّا، وما أنت أعلمُ به منَّا، أنت المُقدِّم وأنت المُؤخِّر، لا إله إلا أنت.
نسألُك الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قولٍ وعملٍ، ونعوذُ بك من النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ.
اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وأصلِح اللهم وُلاةَ أمورنا، اللهم وفِّق خادمَ الحرمين الشريفين لما تحبُّ وترضى، اللهم وفِّقه لهُداك، واجعل عملَه في رِضاك يا رب العالمين، وأعِنه على الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم وفِّق وليَّ عهده لما تحبُّ وترضَى، اللهم وفِّقه لهُداك، واجعل عملَه في رِضاك يا رب العالمين.
اللهم احفَظ بلادَنا من كل شرٍّ ومكروهٍ إنك على كل شيء قدير.
اللهم يسِّر أمور المسلمين، اللهم إنا نسألُك أن تحفظَ الإسلام والمسلمين في كل مكان وزمان يا رب العالمين، اللهم كُن للمسلمين إنك على كل شيء قدير.
اللهم أطعِم جائِعَهم، اللهم اكسُ عارِيَهم، اللهم آوِ مُشرَّدَهم، اللهم آمِن روعاتهم، واستُر عوراتهم يا رب العالمين، اللهم ويسِّر لهم أرزاقَهم، إنك على كل شيء قدير، اللهم انصُرهم على من ظلمَهم وطغَى وبغَى عليهم.
اللهم إنا نسألُك يا ذا الجلال والإكرام أن تكُفَّ شرَّ من بغَى وطغَى عليهم، اللهم إنا نسألُك يا ذا الجلال والإكرام أن تنتقِمَ ممن شرَّدهم، وممن ظلمَهم، وممن هدمَ عليهم دُورَهم، وممن أدخلَ الرُّعبَ في قلوبهم، اللهم انتقِم منهم إنك على كل شيء قدير.
اللهم الطُف بالمسلمين يا رب العالمين، إنك على كل شيء قدير.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة: 201].
عباد الله:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ [النحل: 90، 91].
واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزِدْكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.

الموضوع الأصلي: العز في العبودية لله || الكاتب: روائع || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي




اضف تعليق على الفيسبوك
تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق




رد مع اقتباس
قديم 07-11-2014, 12:14 AM   #2
::عضو جديد::


الصورة الرمزية شيخة المطيري
شيخة المطيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7707
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 07-11-2014 (03:43 PM)
 المشاركات : 13 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بارك الله فييييك


 

رد مع اقتباس
قديم 07-11-2014, 12:15 AM   #3
::عضو جديد::


الصورة الرمزية شيخة المطيري
شيخة المطيري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7707
 تاريخ التسجيل :  Nov 2014
 أخر زيارة : 07-11-2014 (03:43 PM)
 المشاركات : 13 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جزاك الله خيييير


 

رد مع اقتباس
قديم 24-01-2015, 10:19 AM   #4
::عضو جديد::


الصورة الرمزية مشعل ال خيال
مشعل ال خيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7735
 تاريخ التسجيل :  Jan 2015
 أخر زيارة : 24-01-2015 (10:34 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اثابك الله


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العبودية, العز


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 3
,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

Bookmark and Share


الساعة الآن 01:39 PM.

أقسام المنتدى

الأقسام الاسلامية والعامة | المجلس العام | مجلس الـتـرحـيـب بالضيوف | مجلس الحوار والنقاش الجاد | الأقســـام الأدبيــه | الشعر العام | القصص والروايات | الأقسام ألإسرية والصحية | الأسرة و الصحة | فتآفـيت | الأقســـام السياحية | الصور والخلفيآت | الرياضة العربية والعالمية | الأقســـام التقنيـه | الكمبيوتر والبرامج | دروس الفوتوشوب | الهـواتـف والثيمات | الأقســـام الأداريــه | ارشيف الموضوعات المكررة | الأقسام التاريخية والخاصة في قبيلة مطير | مجلس تاريخ الجبلان | مجلس بلاد ومواطن الجبلان | مجلس أخبار الجبلان | مجلس تاريخ مطير | تطوير المواقع والمنتديات | خاص بالشكاوى الخاصة الموجهة للادارة | المجلس الأعــلامـــي | مجلس الرحلات البريه والأبل والصقور | القرارات الأداريه | مجلس شعراء وقصائد الجبلان | همس القوافي | المواهب الشعريه | مجلس التاريخ العام | الأثاث والديكور | المحاوره الشعريه | اللغة العربية وآدابها | خاص | مشاكل تسجيل الأعضاء | المنتديات المؤقته | الخيمة الرمضانيه | المجلس آلآسلامي | مجلس لنصرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | الخواطر والنثر | الملاحظات والأقتراحات الموجهة للجنة الجبلان | أعضاء تحت الضوء | •®•منتدى الـحـج•®•. | المجلس التعليمي والثقافي | مسابقة شاعر منتدى الجبلان | خاص بالمراقبين | خاص بالاقتراحات والشكاوى ومشاكل تسجيل الاعضاء | يوتيوب الجبلان | السفر والسياحة والعطلات | مجلس انتخابات الكويت | صور من حياة الصحابة والتابعين | منتدى الوظائف والتوظيف | مسابقة مغترة الجبلان للمحاوره | قسم الماسنجر ( MSN ) | توبيكآات وصور من تصميم الاعضآاء | تصاميم الأعضاء | مكتبة الأستايلات | مكتبة السكربتات | مجلس التغطيات الاعلامية واخبار قبيلة مطير | مجلس أنساب الجبلان | مجلس شعراء مطير | مجلس المحاورات الشعرية المنقولة | مجلس أخبار المحاورات و الآمسيات الشعرية | مجلس ديوان الجبلان الشعري | المجلس الأقـتـصـادي | الاجتماعات | ملحقات الفوتوشوب | مسابقة الشيخ صاهود بن لامي ( رحمه الله ) الشعريه | قسم التسجيل | مــدونــات الأعــضـــاء | BlackBerry .. iPhone | هواة التصوير Photo | أقـــلام من الــجبلان | {.. الصوتيات و التسجيلآت الآسلاميه ..} | مجلس حملة الدفاع عن ام المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما | فــريق التطــوير | مجلس تغطية احتفالات ومناسبات الجبلان | YouTube World | مجلس التعازي والمواساة | رحلات أعضاء منتدى الجبلان السياحية | مجلس اللقاءات والاستضافات الاعلامية | مجلس مزاين وهجيج الابل | خاص بفريق الادارة | مونتاج الفيديو و الصوتيات | ارشيف مسابقات وفعاليات الجبلان | الأقســـام الشبابية والرياضية | دوري كأس دواوين الجبلان لكرة القدم | الأقسام الانتخابية والسياسية | مجلس انتخابات السعودية | المجلس السياسي | الاقسام الخاصة في الجبلان | لـجنة الـجبلان | التواصل الألكتروني المباشر مع لجنة الجبلان |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها فقط . ولسنا مسؤلين عنها بأي شكل من الأشكال .

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
اختصار الروابط

تصميم الابداع الرقمي
تصميم الابداع الرقمي  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95