رد وتوضيح على الاستاذ منصور بن مروي الشاطري وبن سناح

رد وتوضيح على الاستاذ منصور بن مروي الشاطري وبن سناح

يسم الله الرحمن الرحيم

اخواني لماذا نختلف على امر مفروغ منه وإذا كان الأستاذ بن غبن

ترك لكم وثيقة تفيد ان الوسامى من بني عبدالله وان كانت قبيلة الدياحين

تعترف انها عبدلية الأصل لكنها ابرمت اتفاق الحلف الداخلي في حلف

واصل شأنها شأن غيرها من قبائل بني عبدالله

ذالك الأمر يعني ان في ذالك الزمن حصل شيء في قبيلة بني عبدالله افضى الي

انقسام

داخلي وتشكيل اخر الي توزيع افخاذ او احلاف القبيلة هذا ما اعتقد

ورغم اني رحيمي شلاحي من بني عبدالله من مطير

اقولها لكم لايضرني ان كنت عبدلي ابو ابريهي اومن علوه المهم مطيري

لكن اقول للأخوة المختلفين راجعو هذا النص

بنوعبدالله بن غطفان وفي الحديث الذي رواه مسلم في باب الفضائل ( حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد- هو أبن هارون ـ أخبرنا أبو مالك الأشجعي عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الأنصار,ومزينة،وجهينه،وأشجع،ومن كان من بني عبدالله ،موالي من دون الناس ،والله ورسوله مولاهم.....))و
بنوعبدالله بن غطفان ورد عن المصطفى صلوات وربي وسلامه عليه حديث في بني عبدالله وهو ( ومن كان من بني عبدالله موالي من دون الناس والله ورسوله مولاهم )او كما قال صلى الله عليه وسلم وانعم به من فخر ومعزة
بنوعبدالله بن غطفان تعتبر من مشاهير القبائل العدنانيّة وفي صدر الإسلام كذلك . وكانت هذه القبيلة الغطفانية تعرف بأسم بني عبد العزّى وكان العزّى صنماً تعبده عدّة قبائل في الجاهليّة يتخذونه إلهاً من دون الله وهذا شرك صريح أبطله الإسلام فلمّا دخل النّاس في دين الله أفواجاً وحضر وفد بني العزّى عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال من القوم قالوا بنو عبد العزّى فقال صلّى اللّه عليه وسلّم بل بنو عبداللّه فحافظوا على هذا الإسم الذي إختاره لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

هذا النص عمرة الأن اكثر من 1420 عام

ماتعليق الأستاذ الشاطري لم اعثر على اي كلمة تدل على بطن برية لايوجد مايفيد ان بني عبدالله من برية
اخواني لانريد ان نختلف من كان على خطا فل يعترف فالموضوع ليس بهذه السهوله من يملك الدليل يتفضل بتقديمة ولا داعي للتجريح

نبقى ابناء عم كنا من بريه او عبدله اوعلوه

ونحمد الله الذي جعل بيننا صلة رحم

قال جل جلالة
اولى الأرحام بعضهم اولى ببعض

اخواني اقصد الأساتذه المختلفين

راجعو وسم الشلالحة من بني عبدالله ووسم الخواطرة من علوة

اقصى الغرب واقصى الشرق الشلالحة في الحجاز والخواطرة في نجد

راجعو وسم الدويش ووسم الوسامى

راجعو وسم ذوي عون من بني عبدالله ووسم ذوي عون من علوة

اريد منكم في اثراء هذا البحث

1 ان تخبروني متى بالضبط قام او نشى الحلف الداخلي واصل

في برية وماذا كان السبب بالدليل القاطع

2 هل تملكون دليل ان البرزان ليسو عبادل

الموضوع الأصلي: رد وتوضيح على الاستاذ منصور بن مروي الشاطري وبن سناح || الكاتب: الرحيمي 1 || المصدر: منتدى الجبلان الرسمي

www.aljblan.net

المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي::

تعليقاتكم البناءه هي طريقنا لتقديم خدمات افضل فلا تبخل علينا بتعليق

خير ما قلت يا اخوي سلطان ..

وسلم راسك ..

الوساما والدياحين عبادل الله يصلحك انت وبن غبن

الوساما عيال صندل وش يجيبهم لعبدله والدياحين مجموعة احلاف

وانت تقول انهم عبادل الله يهديك

ومطير قسمين علوا وبريه فقط ليس ثلاثة اقسام
وعبدله تدخل في بريه

هذا اللي نعرفه اما سوالف الكتب ماناخذ فيها والناس مؤتمنه علي اصولها